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淮河南北,每年到清明祭祀之日,作为家里长子长孙,都要县南县北跑上一圈。每到一墓,联系地主,给祖坟添新土,再给坟头添上帽,以示给祖上亡灵休整居所。
等地主走后,便在坟台子摆上带来的酒食果品,听六七十岁的长辈们跪在坟前念叨:“爸或妈,清明给你烧点吃喝花的,每年一到这时间,我不来心不安。”然后看他们把身体转向我,微笑道:来了之后,就觉得心里一块石头落地了。
年龄再大,想起自己的父母,依然像个孩子,只是再也没有父母庇护的白发孩子。
看着坟上的新土,点了三把香,再把纸钱点燃,火苗顺着风势飘逸,再把水果食物酒水倒入火上,看着热火冷食冲击出来的青烟,中间像夹杂着已逝祖辈的笑脸。
这黄土,给我们提供粮食,也给我们提供葬所。回想一下,从生下的会哇哇大哭的第一天开始,到步入黄土化为灰烬,岁月也就几十载,真的是来也匆匆,去也匆匆。在一座座坟前,才领悟到生命过去,再也不会回来。
没有人想死,可人生变化莫测。我们永远无法推测意外,永远不可能知道意外会在哪天以什么形式来。
天地不仁,以万物为刍狗。天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切随其自然发展。不管你是有何宗教信仰,在佛面前烧香,或是在上帝面前祈祷,都难以改变那双隐形的手,那隐形的手,就是命运的轨迹。
前天下午,我从淮河大桥南头往城关赶,在龙源驾校门口的右转车道,我正打算穿过,一辆电动车在右转车道逆向,向南行驶。车道很窄,上面有摄像头,我又不能变道,立即减速停车。红绿灯东南路口站了个交警,一脸严肃的盯着我,我心理发毛,心理咯噔一下,不知道咋回事就是胸口突然发闷。以为要查车,随即准备掏驾驶证,从拿驾照到现在刚好10年,一向比较谨慎,这会好像没有违规行为吧。走到跟前,发现交警除了盯着看之外,并没有做出拦车动作,我变迅速离开。
晚上到家之后,拿起手机,得知大桥红绿灯出了事故。刚开始,图没细看,我以为是红绿灯西南角,后来看到视频,才发现是红绿灯东南角。怪不得我下午走那里有莫名的胸闷。原来是这里死了两个人,肉身已经被清走,可能亡灵还在游荡,清明时节本来易出是非。
从朋友圈传出的视频简单分析,应该是三轮车被重车擦挂,人被卷入车轮下。但在有关部门调查结果出来之前,很难以判断具体事故细节原因。我们对任何一方的指责,比如重车观察不当或者三轮车不守规则,都不能让亡者的生命重新开始。
在路上,人的方向诉求繁琐多样,你想往东行,我想朝北走。车辆是奔跑的机器,出于汽车设计原理,很多时候驾驶员并不能注意到盲区或者考虑前后轮差,路上行车实际对驾驶员有极高的要求的。而对于电动车,完全没有防护,在走错路线的情况下,很容易沦为牺牲品。
此次亡者付出生命,肇事方会蹲监狱,孩子见不到家人,家人见不到父母,双方家庭正常生活都会因此撕裂。当生命突然结束,过去无数的喜怒哀乐都会随着清洁车的驶过,一切清零。
除此之外,保险公司拿出补偿从而减少当年利润,政府也在道路设计和管理上获得了批评。至于丧葬和官司产生的效益,完全不能同本次事件中各方的损失相提并论,对于社会来说,这是一个多方皆输的事件。
通常很多人会在车内摆宗教之物或者车挂红布,臆想避祸,都是自身的一厢情愿,并不会助于解决问题。在未来的自动驾驶到来之前,从我们每个人到有关部门,如果不想自己被压成碎肉,或者把别人压成碎肉,那就都有责任抽空反思:我们到底需要什么样的交通秩序,并以此来保障自身的安全?
何谓管理?理顺规则,管制执行。我们永远不可漠视交通规则,因为规则的每一个字,都是亡灵的血来解释的。愿逝者安息,生者坚强。
附:
2015年:淮滨交通乱象
http://www.huaibin88.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=1484821
2017年:淮滨人的戾气和路怒从何而来?乌龙大道上的暴怒观后感
http://www.huaibin88.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=1740165
从几年前混乱交通环境,在政府整治之后,很多问题改善不少,路是一步步走的,秩序也是慢慢修整的,事故以后还会有,但像这样惨不忍睹的现场,期待不再发生。淮滨交通的文明,需要的是每个交通参与者都要文明,不管你开车还是地下走。
清明之时,正是清淡明智的时节,一切空间都充满了温暖的空气,草木萌动,一切都会慢慢变好。三月春风吹拂开了多彩的花苞,生机勃勃的田园山野,是我们该去的地方,而不是阴曹地府。
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