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先区分这个,太难以让人接受了,这个还用得着区分吗?我随便可以找出两箩筐的事实证明是他人造成的我的痛苦。难道我这样痛苦不是他人造成的吗?难道是我自己造成的吗?
我们太喜欢把心理问题归结为是外界的人和物造成的了,为什么呢?我个人的体验是自己的内心实在太脆弱太疼了,太需要受到保护了,所以一直要把心理问题归结为外界造成。
互动双方,甲方外归因,刚好成为乙方外归因的理由,然后乙方的表现又成为甲方外归因的证据。
最后的结果当然是不好的,两败俱伤。
知道了这个道理仍然不足以促使人们愿意放弃外归因。
用起来那么顺手、习惯的外归因,保护自己脆弱的内心,支持自己能够坚强的走下去或者撑下去。
撑不住的人或者太会撑的人开始寻找,他们找到了一线的光明和温暖照见了内心的脆弱和疼痛,照见了内心,疗愈内心,就像对待一个不离不弃的朋友一样带着内心的脆弱和恐惧,不嫌弃它丑陋,不害怕它阴险,愿意感同身受它的苦。
他们找到了足够的光明和温暖支持自己和自己的脆弱、恐惧长长久久的相伴随,经过一定的时间,他们有了变化,能够慢慢发现周围人身后的脆弱和恐惧,看见其他人为了保护他们的脆弱和恐惧而做出的外归因以及后续的挣扎,即使对方外归因的对象是自己也不至于被吓到。
他们渐渐有一点能力照顾他人的恐惧,并且帮助他人发现他们的脆弱和恐惧,接近他们的脆弱和恐惧,使疗愈他人的心灵成为可能。
当然前提是有人撑不住了,也想要寻找疗愈、解脱的方法。
所以菩萨说知道苦的人是有智慧的人了。
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