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我一般是不喜欢去外地游览的。那年,有幸去了趟苏杭。本来想到了杭州去西湖看看,主要是想着去看看鲁迅说的那个雷峰塔是不是真的倒掉了。因为是和老婆一起去的,她对于风景胜地,到没有多少的兴趣,女人嘛,主要是对街上的那些商场感兴趣。
俗话说,上有天堂下有苏杭。至于那个苏杭到底好在什么地方,我还真的没有注意过。
我所在的单位,曾经有个人当兵在杭州的某个地方,据他说,杭州的女子长得都很滋润。估计是和那里的水土有关系吧。所以,那次和爱人去商场逛,我对买什么东西没有多少的爱好。眼睛倒是到处的瞄,这个地方的女子是不是长得都沉鱼落雁似的。
记得在文革时期,太子-党-的候选人选妃子,就是杭州的女子。就这一条,足见那里的女子长得好了。那件事在当时闹得是沸沸扬扬,最后,还是在温都尔汗的沙漠里做梦去了。
中学时代。
我现在还记得老师在课堂上给我们讲解鲁迅写的《论雷峰塔的倒掉》。
那次,我去了杭州,可惜,竟然没有在西湖上眺望,不知道是不是雷峰塔还在否。只是在文章里看到了鲁迅写的倒掉了的雷峰塔。都说男人好色,到了现在的社会,就连一个吃斋念佛的和尚都色心包天。世界估计没有什么救了。
即便如此,你还不能说什么。就像花和尚鲁智深,还说不得。只要谁人说辞,两条腿,左腿压住右腿,说谁人再说我花者,老娘必唾弃面。真是斯文扫地。
和尚法海也许是要除恶?
可话说回来,两条,一青一白的蛇精成了美女下界,不过是看着人间凡人生活舒怡,这和和尚本没有一毛钱关系,可那个法海却非要无事生非。
像济公和尚,典着个脸,一副死猪不怕开水烫的模样。花和尚既是如此罢了。
听说,法海的行径也让玉皇大帝看不惯,想着要法办他,可惜,这厮乘着西湖正是生产螃蟹之际,钻进了螃蟹的肚子里,躲了起来。和尚嘛,本就应该好好的念自己的经传,却不安分,横竖搬弄是非。玉皇大帝认定了水漫金山的责任是和尚之过,即便是你逃到了螃蟹的肚子里,也要让天下的人都去吃螃蟹,找出那个法海。由此,西湖的大闸蟹也算倒了血霉。
有一年,我得到了一个大闸蟹,刨开了看,果然见到大闸蟹的肚子里有个类似花和尚的在蟹壳上沾着。
想必是在面壁吧。
只是已经没有了那身破不溜丢的袈裟,光着个屁股,看着也倒是很可怜兮兮。
真的是罪过。
后来,倒是真的听说在雷峰塔的底座下发现了一个密封好了的尿罐子,里面有一封忏悔录,经过考古人员的求证,应该是那个花和尚在逃到大闸蟹的肚子里去时写的。写的文情并茂,声泪俱下,大有要脱胎换骨的架势。
听说那些考古人员也为之感动。
千年之前,法海造了雷峰塔,是为了压住白蛇娘娘的。千年之后,倒掉了的雷峰塔下,白蛇娘娘再次的出山,就是不知道那个问题青年许仙还是不是留念着白蛇娘娘的好了。
凡人都希望那条白蛇娘娘能一口吞下花和尚,让他化成胃液,最后排泄到西湖里去。
这两天,翻看鲁迅的杂文。偶然看到了他写的有关雷峰塔的事件。脑子里顿时一番胡思乱想。人嘛,总归还是有不少的善心,吃着螃蟹,就会想象到法海怎么虐待白娘子,善心大发。这也许就是上善若水了吧。
其实,我倒是觉得这更多的是男人对女性的想象。男人都有些妖蛾子情结。都喜欢那些妖蛾子能在自己的眼前飞来飞去,一不小心,潘金莲的那根竹竿子恰好掉在自己的脑门上。
有一年,我在书店买了一本书,是卡米拉写的《艺术与颓废:从奈菲尔提迪到艾米丽》。回到家我就迫不及待的看了起来。这位女士好像对男人的心理看的很透彻,她说,男人渴望女人,是因为女人是男人的最高的渴望象征,在人与自然的交叉点上,道德观念与善良意图在那个点上堕落为了原始的驱动---------。
原来如此啊。
这点我在武夷山的那座桥下找到了一点根据。
那次,在桥下,导游指着山顶的一个洞口,告诉我们,那里,曾经是朱熹讲学的地方。后来,在山上的一只狐狸精爱上了朱熹,就变成了一个美女,整天的侍候着我们的这位圣人。
不过,故事的最后,我就觉得这个圣人有些不知道好歹了。他听了谗言,最后还是把这个美女给赶走了。是不是因为她是狐狸精变得我就不得而知了。反正是心里觉得挺遗憾的。其实,让我觉得,他是很应该学学老夫子的,即便是在周游列国时,得了空,也还是需要去拜见一下美眉的。上帝给了这个世界尤物,就是让人赏心悦目的。为什么不可以哩。
我看了,凡夫俗子,没有本事爱江山,那就不妨爱美人吧。
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