吟菊

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看过她的《小孩快跑》

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格致的《转身》，也是一篇很有趣的文章，在楼梯上，“我”与一个强奸犯（至少是有犯罪企图）相遇。“我”从遭遇背后的袭击，到让他妥协放弃，直至转身，瓦解了他的攻击，无不充满着一场博弈的智慧。而“我”在若干年后回忆这样一个时刻，穿插着诸多的回忆和包罗万象的想象，更是提升了这一次救赎行为的胜利意味。善与恶的对决，弱势和强势的战争，竟然简单地在一次转身后发生了截然不同的力量转换。“我”从遭遇危险的受害者变成了道德教育的施教者，尽管文章充满着理想主义和浪漫主义色彩，可是无法抗拒她的文章本身散发的魅力。我们说写个体生活的感受，写生命的体验，说散文的立意和选择题材，从格致的《女子篮球赛》、《转身》里，是不是可以得到一些开悟呢？

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一定要找来看看

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理论结合作品，才能看明白

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　三是要突出解决散文的立意问题。
　　这里特别想说明一点是，散文写作长期以来一种遵循“形散意不散”创作法则。现在有人在反对这一法则，说是过时了。依我看在我们没有找到新的方法之前，不要轻易丢掉这一看家本领，千万不要东施效颦反露其丑，邯郸学步反丢本能。当然，遇到确实有多义性的东西，不妨试试。
　　我有一个观点：散文成败在立意。立意好，立意能处一个在高位，文章最少成功了一半。所以说，立意好不好，对一个作品来说，可以立判生死。这也就告诉我们这，散文的立意，切忌一般化，切忌粗、浅、直。

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散文成败在立意。立意好，立意能处一个在高位，文章最少成功了一半

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知道了

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　散文的立意如何是新的，如何是旧的？我的理解是，新旧是相辨证而言，没有绝对的新，也没有绝对的旧。也就是说，新是从旧里衍生出来的。我们要善于从旧题材中找出新意来，像罗丹说的：“用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。”

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发现就是功夫呀

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不具备这种功夫

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举格致的《减法》为例。《减法》主要写了“我”小学同班级中的27名同学，由于各种原因一个个或成批辍学，还有被学校勒令退学，像减法一样被减掉，到初中时，只剩下了“我”一个人。在这些被减掉的同学中，其中有4个男生是因撬门进老师办公室，偷了老师5元钱，并在老师喝水杯里撒了尿，结果被老师发现，在操场的全校同学面前，被迫喝下了有尿的水，结果4 个人都辍学了。27个同学只有10个进入了初一，有10名同学被升初中的考试减掉了。他们或因算错了一道数学题，或因作文的思路没跟老师的思路走上同一条道路，便被减掉了。而后，一个女生因初潮，不懂得招呼，阴湿了裙子，被男同学起哄骂作“妇女”、“小破鞋”，该女生因羞愧而退学。因这一问题而退学的女生竟然有三个。初二时，又被减掉两个男生，原因是给女生写了情书，被报告到了老师那里，被严肃处理，因此导致退学。到初三时，只剩下“我”和另外两名女同学，但在放学路上遭遇一个赤裸着身子的变态男子，故意暴露男性生殖器让她们看，两个女同学出于惧怕而退学，她们本来是想接着上高中、考大学的。有人这样评价格致的《减法》：“《减法》胜在文章主题上，描写了一个女孩子的成长过程，反映了面对城市文明，在偏远的农村仍然有很多人被现代文明所抛弃，就像减法一样被减去。文章独到地展示和概括了中国生活中的一种普遍景象：人要想不被现代文明减去，需要文明，需要知识，需要整个社会文明的春风吹拂，需要成长过程中的心灵的感悟。《减法》表现了一种珍贵的新散文精神：从个人经验出发，真挚、执着地探索公共经验，探索真正迫切的心灵和思想疑难。”

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《减法》表现了一种珍贵的新散文精神：从个人经验出发，真挚、执着地探索公共经验，探索真正迫切的心灵和思想疑难