禅趣

泠润

          闲来阅读袁枚的《随园诗话》，其中有这么一段： 嵩亭上人《题活埋庵》云：“谁把庵名号‘活埋’?令人千古费疑猜。我今岂是轻生者?只为从前死过来。”周道士鹤雏，有句云：“大道得从心死后，此身误在我生前。”两诗于禅理俱有所得。
       仔细揣摩“活埋庵 ”之名，“活埋”二字作为庵的名字，禅宗理趣涵盖丰富。庵中主人不正是活埋了自己所有的思想、情感之后才入住庵中的吗。入住庵中就是活埋了“万念”，万念俱灰之后才能入禅，庵名题者亦是大禅之人，经历生活之后，看淡生活之无奈，因此“活埋”万念。
       题诗之人嵩亭上人亦是禅宗悟者，确如诗人后两句“我今岂是轻生者?只为从前死过来。”，死过的是思想情感，活过来的是认识。
       活埋庵之名已是禅理， 《题活埋庵》之诗更是理趣多多。

hnmdl2014

你真牛

九霄天籁

清洗心灵

寻找姚黄

禅理仔细品味，是有大道理的。

阿耒

循平水古韵　戏作七绝一首　平起入下平一先韵　求斧正

闲来无事作狐禅，　　平平仄仄仄平平（韵）【禅：一先(平)，十七霰(仄)】 押韵
脑洞遥开若曲颠。　　仄仄平平仄仄平（韵）【颠：一先】 押韵
身觅山归滋妄念！　　仄仄平平平仄仄      
何时白露注青田？　　平平仄仄仄平平（韵）【田：一先】 押韵

小百姓一个

寻找姚黄:禅理仔细品味，是有大道理的。 (2015-03-02 13:05) 

          大道源于自然、禅理源于自然大道之理，修证者所悟的自然之理~~~~~~~~~~~，大哥可读一读南怀瑾所著《如何修证佛法》一书、可更会有所悟~~~~~~~~~~。
          现今社会、追“利”者甚多，十有十忙于生计，对自然大道之感悟认知者有几矣！

泠润

阿耒:循平水古韵　戏作七绝一首　平起入下平一先韵　求斧正

闲来无事作狐禅，　　平平仄仄仄平平（韵）【禅：一先(平)，十七霰(仄)】 押韵
脑洞遥开若曲颠。　　仄仄平平仄仄平（韵）【颠：一先】 押韵
身觅山归滋妄念！　　仄仄平平平仄仄      
.... .. (2015-03-02 18:27) 

偶读一诗品味禅，笑口一开心陶然。不曾妄想惹君念！何敢平白再谰言？

阿耒

泠润:

偶读一诗品味禅，笑口一开心陶然。不曾妄想惹君念！何敢平白再谰言？

循中华新韵　作七绝一首　仄起（首句不入韵）　答泠润

我羡泠君真顿悟，　　仄仄平平平仄仄
君曲阿耒伪责言。　　平平仄仄仄平平（韵）【言：八寒】 押韵
寒梅欲泣愁无辩，　　平平仄仄平平仄
宝瑟闲调乐亦涎。　　仄仄平平仄仄平（韵）【欢：八寒】 押韵




循平水韵　平起入下平一先韵　再答泠润兼自叹


非谰泠润作狐禅，　　平平仄仄仄平平（韵）【禅：一先(平)，十七霰(仄)】 押韵
只怨不才意未宣。　　仄仄平平仄仄平（韵）【宣：一先】 押韵
凝望长空寻昧色！　　仄仄平平平仄仄
七言拙句似胼挛。　　平平仄仄仄平平（韵）【挛：一先】 押韵

唐唐笑坊

哈哈一笑本妄念
本来无物来修禅
修字忘掉才坦然
道发自然一瞬间

泠润

阿耒:循中华新韵　作七绝一首　仄起（首句不入韵）　答泠润
....... (2015-03-03 18:06) 

泠润无意责耒言，却成曲意吾惭颜。踏雪寻梅非为色，弹琴鼓瑟心神宣。

泠润

唐唐笑坊:哈哈一笑本妄念
本来无物来修禅
修字忘掉才坦然
道发自然一瞬间 (2015-03-03 19:17) 

自然本真就是禅，修字哪是真神仙。我本俗人不羡仙，偶尔无聊才参禅。

唐唐笑坊

泠润:

自然本真就是禅，修字哪是真神仙。我本俗人不羡仙，偶尔无聊才参禅。

既是俗人不羡仙
为何有心大道然
心内无明本杂念
偶尔无聊突玄关

我本也是凡尘人
初禅妄想不沾边
泠润先我进万步
无聊就能参到禅