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本帖最后由 天月笛语 于 2016-2-18 20:08 编辑
奶奶的身世 （散文） 李金胜 冬雨潇潇，我收拾几本旧书籍，偶然间发现多年前奶奶的一张旧照。奶奶站在淮水涛涛的岸边，我按下照相机的快门。奶奶的笑容堆在她多皱的额头，与东去淮河滚滚的欢快波浪相应。 那次，奶奶带我去淮河南王店乡她曾经的故乡。很长一段时间，我与父亲叔叔都以为奶奶无兄无弟，就只此她一人。每当我们问起，奶奶不言不语，目望南方，陷入沉思回忆，那表情是沉痛，是悲伤，伴随着奶奶眼眶里流下的两溪泪，我们能感觉到奶奶心中的哀痛。我们只好闭嘴，再不问奶奶的身世。直到改革开放后的一九八三年，奶奶站在金秋丰收的稻场里，站在近万斤的小山般的稻堆前，奶奶舒展了一直皱着的眉头，向我们道出她不曾道出的身世和苦楚。 “这么多粮食，我们家两年都吃不完，”奶奶说，“要是你舅爷在活着，能赶上新社会，那该多好。可他在旧社会就……” 奶奶说到这里，再也说不下去。奶奶又开始目望南方流泪。南方是王店的方向，是奶奶曾经生活过数年的娘家。而我与父亲，马上围在奶奶的跟前。奶奶坐在厚实的稻堆边，手里抓了一把金黄沉甸的稻谷，说出让我们许久不能平静下来的往事。 奶奶其实在民国三十六年（公元一九四七年），不但有位年轻英俊的哥哥，还有位十分美丽漂亮的嫂嫂。哥哥与嫂嫂郎才女貌，在赶集时街头相遇一见钟情，虽然奶奶家只是佃农，除去租税连饭都吃不饱，但嫂嫂不顾其娘家人的反对，毅然跟在奶奶的哥哥身后，成为王家人的媳妇。 看似美好生活的到来，而接下来，奶奶家的噩运就此开始。奶奶说，在那个兵荒马乱的旧社会，穷人一直受着欺压和宰杀。奶奶的声音里，“旧社会”三个字说得特别重。 奶奶说，旧社会里，穷人所拥有的一切东西都没有保障，粮食、钱财、物品甚至人和人的生命。奶奶的嫂子才过门三天，因为长相实在美丽出众，一些地痞流氓便上门调戏。奶奶的哥哥年轻力壮血气方刚，哪受得了那种气，拿着打麦翻场用的三股铁叉，站在新婚妻子的身前，誓死保护他与爱妻的尊严。 为此，奶奶的父亲还跑到保长那里上报求助，保长听过陈述，便派了两个保丁扛着汉阳造步枪跟着奶奶的父亲处理此事。但那两个保丁在到达奶奶家时，并没有去阻拦那些还在闹事的地痞流氓，而是两个人四只眼贼溜溜地围着奶奶的嫂子身上旋转。 第四天，那两个保丁扛着汉阳造步枪，身后跟着那群昨天来闹事的地痞流氓，还有一班吹着喇叭打着锣镲的乐班以及一顶披红挂彩的八抬大轿，蜂拥到奶奶家的茅草屋前。 这是怎么回事？奶奶的父亲不解地站在两个保丁的跟前。保丁却飞起一脚，把奶奶的父亲踢倒在地，嘴里却嘿嘿地笑道：“王老头，穷人家娶这么漂亮的儿媳妇不觉得作孽吗？幸好有位老爷看中你家媳妇了，决定收她做姨太太，这是她的福气。来人呀，给我上屋里抢！” 奶奶的父亲嘴里叫着“这还有国法吗”，一边起身一边去拦，但他还没爬起来，又一次被保丁踢倒在地。奶奶的哥哥看着来势汹汹的保丁及地痞流氓向茅草屋冲来，顺手拿起三股铁叉横在门前。 但是，另一个保丁马上举起汉阳造，黑洞洞的枪口对着奶奶的哥哥头部就是一枪。在奶奶的哥哥倒在血泊之后，那群人冲入茅草屋内，拉出藏在床下瑟瑟发抖的新娘，蛮横地抬进外面的八抬大轿里。 接着，他们又抢光奶奶家的粮食、新娘的嫁妆和一切值钱的东西。 奶奶的父亲看着家破人亡的场面，在拿着邻居塞给他的窝窝头后，便踏上到固始到息县的申冤告状之路。 “在那个旧社会，”奶奶抹了把眼泪继续说道，“你告状谁理你，没人理你。你舅姥爷申冤告状命差点都没有了，还被训斥诬告，挨了县太爷的板子。旧社会的穷人在他们眼里哪是人呀？”奶奶的眼泪再次落下。 “家破人亡，我当年北嫁到你们李家，那年秋刘邓大军南下，就路过咱三里庄的大路。以前国军来了，大姑娘都用锅烟灰抹黑脸，头发挽髻装小媳妇，不然就会被祸害。但人家共产党八路军来了，不但不欺负咱们穷人，跟咱们说话都客气里很，又挑水又扫院子又帮着刨地锄草种庄稼，没吃的他们还送吃的。” “新社会，”奶奶的语气缓和了些，“他们共产党八路军来了就有了新社会，一切都变了，分了咱们土地，现在你看看咱们的稻堆子，以前多少家加一块也没现在多！不是新社会，哪来这么大的稻堆子？” 现如今奶奶已经去世十三年，如果她老人家在天有灵，看到他的子孙在改革开放的大潮中，有的上了大学，有的做了大型建筑电力设计师，有的做了小企业厂长，有的买了皮卡与轿车，有的买了城市里的商品房，有的炒了股票并有所收获……她老人家，又是多么地高兴！（20160107）
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发表于 2016-2-18 19:58:16
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