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学会古人诗意的生活
闲着无聊在网上欣赏书法作品,接连看了几幅作品都是临摹王羲之的《兰亭序》。于是搜出王羲之的《兰亭序》真迹仔细欣赏。其实我对书法并不懂什么,只是看着美观流畅、怡心养眼而已,就这样把《兰亭序》读了几遍:“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至·······
读着,读着,我感觉好像看见了那时那地的“崇山峻岭,茂林修竹”和“流觞曲水”;又似乎听到了那情那景中的“一觞一咏”和“幽情畅叙”;真真切切感触到了大书法家王羲之沉醉其中挥毫写序的潇洒!不禁慨叹:古人更会生活!——于良辰美景之中“畅叙幽情”,“一觞一咏”,“游目骋怀”,“极视听之娱”!此乐何极,今人只能望文兴叹了!
看今人休闲:三五人街边一坐,吆五喝六,不喝倒两三个绝不罢休;歌舞厅里各种器乐嘈杂,各色人等摇头摆尾;茶社雅座麻将声声;旅游景点的拥挤好似超市打折······现代人的狂躁使得人们失去了自我,失却了许多生活的美好——职场打拼你死我活;市场竞争不择手段;官场争夺尔虞我诈……——累,想想都觉着累!何处去找寻古人曲水流觞之惬意,一觞一咏之雅兴?社会在发展,文明在进步,可是,现代人却并不如古人会生活,会享受生活之美好。
还是在古文中找找那种闲适与美好吧。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山。”的悠然自得也只能在古诗中找了,今人谁舍得放弃官场的油水去“种豆南山下”啊!李白“别君去兮何时还,且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”的洒脱你想都不敢想,他那种“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”蔑视权贵,潇洒出尘的生活态度和观念对于现代人也只是诗中童话!今人挤破头考公务员不就是想日后能捞得一官半职谋成权贵吗?谁还在意了自己开不开心颜!也因此,有几人还会有明朝张岱“湖心亭看雪”的雅兴?失去生活的诗意应该是今人现代化生活的大不幸吧。
再看看现在的孩子,本该朝气蓬勃,意气风发,可是一个个小小年纪就带着小眼睛跟老学究似的,整天埋头在书本和试卷中……要么两眼死盯着电视,要么泡在电脑前玩植物大战僵尸···哎,可怜的孩子,哪里还有在大自然中上树捉鸟儿、下水摸鱼儿、三五成群嬉笑打闹的乐趣!也只能在课本中读读古人的乐趣,电视中看看人家的玩耍了。
记得沈复在《浮生六记》中详细叙述其“张目对日,明察秋毫”之快乐,并细致描画“夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,果然鹤也”的乐趣,以及“昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。”的无穷妙趣;以至于“常于土墙凹凸处,以丛草为林,以虫蚁为兽”神游其中的怡然自得;才会有“捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。”的孩童之天真稚气跃然而出,陶醉于自然之物永志难忘。今天读来,孩童那种童真童趣依然会使我们哑然失笑。可是,今天的孩子也只能在书本去寻找这些本该属于他们的童趣了,他们诗意的生活和本真的童年快乐,在还没有到来之前已经被现代生活扼杀。
记不得在谁的文字中读过“人要学会诗意地生活”!可在现代社会中要会诗意地生活得需要什么样的境界啊,学学古人,找找这种生活吧!
我还是品品王维的诗,寻找“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”体会一下那富有诗意、还带着原始山林野味的意境,来松弛一下紧绷的现代神经;让王维诗中那幽静清爽的自然美景“明月松间照,清泉石上流”洗却现代都是生活带给我们的嘈杂,让他的“大漠孤烟直,长河落日圆”辽阔深远的画面开阔一下我们紧闭的心胸;让孟浩然的“开轩面场圃,把酒话桑麻”恬静的境界以怡我心。
读读古人的诗句:“春日游,杏花吹满头。”“云淡风轻近午天, 傍花随柳过前川。 时人不识余心乐, 将谓偷闲学少年。”沉浸于古人与大自然融为一体的生活中;读读古人的生活:“梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。 日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”学会古人诗意的去生活——“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”去“举杯邀明月”、去“东篱把酒黄昏后”,去荡舟西湖、去登临泰山、去梅妻鹤子……享受生活诗意的美!不要在激烈的竞争中失落了自己,失去了生活中本该用来享受的诗意的美。
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