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闲来无事游逛网海,在好心情文学网站看到一篇署名月圆月缺的作者写的短篇小说《才女》,题记是:文字,掩饰了背后的肮脏。小说叙述了一个名叫 | 晓萱的妻子,不喜家务,不照顾孩子,不体贴老公,就喜欢绞尽脑汁、收肠刮肚在网络上发一些凄切哀婉、缠绵悱恻、惑人身心、夺人眼目却自认为唯美文字的帖子,博得众多的粉丝,被网友称为才女,爱慕者甚多。然而,老公却苦不堪言,寂寞难耐,终于也泡上一位网上才女开了钟点房,发出“‘才女’床上的呻吟比起笔墨上的呻吟不遑多让啊!”的感慨,鄙视着,然后是一声不屑的冷笑“实际上哪有那么多才女啊?才女,也不过如此!唉……!”——文中男主人翁因为身受才女“之害”发出这样的叹慨。 |
生活中我也见识过几位这样的才女,沉浸文字之中,远离世俗生活,为此还写过一篇小文《才情就是你的错》。 |
其实我认为小说《才女》中的女子并不能说是真正的才女,或是受传统意义上的才女的影响,以才女自诩而已。正如古代才女大多命运悲戚,不受夫君待见,遭受婆姑欺凌一样,她们是文字中的才女,生活中的弱智。玩文字于股掌,被生活玩于股掌,多凄切哀婉。看看古代十大才女有几人是幸福生活着的,她们多不能用语言与人沟通融洽周边关系,不喜劳作,不会照料自己的生活。只会在文字中缠绵悱恻,哀婉凄绝,表达自己想像中的美好生活和对想要生活的殷切希望,并为此唯美着自己的文字。 |
犹太圣贤这样教导犹太人:读过很多书的人,如果他不会用书上的知识,仍可能是只驮着很多书本的骡子。于是,很冒昧,认为这样的“才女”是文字的骡子,驮着文字的骡子,过着非驴非马的生活。文字本来是用作表情达意的,你非要为了一个才女的虚名把文字玩弄,为文字所累,误了生活,不值得。 |
真正的才女当如杨绛,林徽因,她们有时候也被人们称作才女,但人们更敬重她们是学者,因为文字在她们那里仅仅是表达工具。林徽因建筑史上独树一帜,家庭照顾得和谐美满,偶用文字表达观念和思想情感,受到读者推崇,并没有被文字所累,抛家弃子,唯美文字之中。杨绛,八十多岁时还照顾着钱钟书和女儿两个病人,现在已经年过百岁依然在整理钱钟书的文稿。一生忠于自己的事业,照料钱老的生活(据说钱老连下面条都不会)和家庭,偶用文字表达思想,从未曾因才女之名,沉溺其中,为文字所累。她的文字平实朴素,诙谐幽默,有自然天成之美感。读来,使人身心慰藉。当年,被下放改造之时翻译《堂吉诃德》,语言轻松、幽默、质朴。她身处逆境,处惊不变,可谓波澜不惊、水波不兴,做出如此成就,不是一个“才女”的虚名能涵盖的。
喜欢文字就用文字表达,没必要为文字而沉溺文字的唯美之中,为文字所累误了生活。当今网络便捷,文字热潮兴起,网上美文愉悦着我们的视听。我也是喜欢文字之人,偶用文字写一些小感悟,也曾用心在斟字酌句上下过一些功夫,但从不让它耽误我的生活。能做才女很好,但不能为了追求才女的虚名做了文字的骡子,过着非驴非马的生活。
在这里仅仅表达一下阅读小说《才女》的感受,没有要伤害网上“才女”的意思,因为我自己也是一个爱好文字的女性写手,如有得罪还请见谅。 |
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