向你介绍期思：妖怪洞的传说

蒋草

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期思妖怪洞传说由来之笑谈
作者：冲天神火

期思妖怪洞非常著名。期思当地传说为宋包拯陈州放粮路过期思，溶铁汁注封妖怪与洞中（具体由来或许逸民老先生最清楚）。那么这个传说的起于何时，之前又是一个怎样的传说呢？
妖怪洞这个名字至少在乾隆末年以前并不叫妖怪洞，而是叫“生铁墓”，说是“陈胡公墓”（具体陈胡公百度里有详细介绍）。因有史记载陈胡公之墓布有铁网，所以便以此推断期思生铁墓为陈胡公墓。但乾隆末年，固始县有好史之人考究，一统志记载，陈胡公墓在淮宁县（即今淮阳县古为陈州）太昊陵附近。苏轼也有诗云：太昊祠东铁墓西，一樽曾与子同携；。。。因此期思生铁墓为陈胡公墓便被否定。
既然如此，期思生铁洞中为何物便成悬案不得而解。于是各种传说推测便因运而生。既然墓中埋得不是人，那就应是妖怪了。既然考证中有宋、陈州几个关键词，那么传说便可能由此展开。宋朝最著名、最有本事的应该只有包拯，而包拯陈州放粮更是家喻户晓为人称道。于是老包陈州放粮路过期思城，铸铁水封住妖怪洞的传说从此便闪亮登场。

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关于期思.历史沿革

作者：山野逸民

夏时，高阳氏后人庭坚子于淮河南岸建立姬姓蓼国，按历史沿革的地理位置，期思属于蓼国，因该地湖河水里生长许多茭瓜，被称为蒋地。商灭夏，汤继续承认蓼国地位；公元前1046年商被周灭，武王继续封蓼。成王7年的公元前1040年，成王封周公旦三子伯龄于此，是为蒋国，存423年。
公元前622年楚灭蓼。前617年楚灭蒋，置期思邑，蓼降为潘乡，属期思邑。西汉高祖5年，刘邦封贲赫为期思候食邑2000户，故，史书有称“汉期思国”者。东汉初，刘秀封表妹夫李通为固始候，设固始县，撤期思县归固始。
南北朝时，南梁天鉴4年，设期思州，北魏景明年间，置期思边城郡。隋开皇初年，县废后复。唐废，并入固始至公元1951年6月。
1951年7月，河南省人民委员会设淮滨办事处，期思从固始析出属淮办；1952年8月撤办事处，建淮滨县，期思正式归淮滨县。1960年8月，淮滨撤县，淮北属息县，淮南属固始。1962年10月，淮滨县恢复，期思重回淮滨至今。

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"期思陂水润万家，恩泽千载高贤",少了一个字，应是："期思陂水润万家，恩泽千载仰高贤.。此举是省社科院专家李铁成的题字

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又见大忽悠

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美丽期思“琉璃井”的传说
作者：山野逸民

在期思，原本存在的古迹很多，随着时间的变迁，这些古迹大都因遭遇自然灾害或人为破坏而不复存在，关于期思 “琉璃井”的传说，也都是老人们凭着零碎的记忆来挖掘这一古迹的传说。
相传在古期思有一口琉璃井，从外表上看和其它水井并无不同之处，井口呈圆形，有两小孩环抱那么大（75cm左右），上部是用青砖砌成的，有两人高，青砖下面就是整体黑色琉璃井壁了，在太阳光及月光的照耀下都会闪闪发光，用水桶打水时，水桶与井壁相碰时还会发出清脆的响声。
究竟这整体的琉璃是如何形成的呢，古代人又是如何做到的呢？这些都是一个迷，而现在也已无法考证，据老人们讲：当时村里有一人天不亮摸黑去仙庄集赶会，看到一口井直往外喷火，这人就唤来村里的人来看怎么回事，当村民开始来的时候，这火就突然熄灭了，走近一看，发现离井口三米多的地方都烧成黑琉璃了，为什么井里会喷火，没人能够解释，在古代人们便会把不能解释的东西归结于是神灵的杰作，据说是派会吐火的神兽来烧成的。
遥想当年，“琉璃井”的传说也许很美丽，当一老翁在坐在树下讲这个故事的时候，旁边会席地坐着许多毛头小儿在旁边听得津津有味……可随着时间的流逝，这一个美丽的传说所给我们的只有这零碎的记忆，而我们也只能用这零碎的记忆去幻想当年那丽的传说