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“尘”的随想

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楼主
发表于 2008-9-10 12:10:59 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式 来自: 上海嘉定区

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     一、浮尘

    对浮尘,或许每个人都会有烦言怨言。因为“尘”以消磨着时间而销蚀着生命。除尘是每个人必须做的一项工作,它分割去了生命中大量的时间。总是有拂不完、试不完、洗不完的尘重复着光临。在阳台,在镜台、在灶台,在地面、在桌面,在鞋面、在脸面。为保持洁净之本,我们不得不陷在琐屑里。尘土成为人们对洁净空间的追求,而付出汗流浃背的肢体劳动。

    世界越来越喧嚣,尘土越来越飞扬,人们重拾一块抹布或一杆拖把的频率越来越高。虽然自知这是陷入了怪圈,在一个毫无创意的动作里循环往复,清除那些永远除不完的灰尘。为此,有太多的人已疲于这无尽数的回。尘土,一个极其卑微的名词切中了大千世界的肯綮。尘世,这个词汇直逼着我的感觉,我在浮尘中达到了对人世的体认:纷乱、琐屑、甚嚣尘上。

    从前我的城市洁净无比,天空瓦蓝,海水湛蓝,像两块不染尘滓的碧玉,把地上的人群环抱。我从不为尘而恼,它稀薄得有如高原上空的氧。尘只在我的感知以外存在,我与尘相忘于江湖。我在干净的街面上仰着笑脸走过,从没遇到过哪群没头没脑的尘唐突地要给我行吻颊之礼,覆我以一头灰尘,然后莽撞地钻进我的鼻孔,侵入我的肺叶。只有在一间尘封的屋子里,借着一束光线的斜照,我才有机会看尘的轻舞飞扬。

    今天,我看到了一座扩展着的城市脸上除了生人、生楼群之外,还有生尘。无数的尘粒腾空而起,在半空中乱舞,像地面上的人群一样,它们已失去了从容的姿态。汽车的尾尘又怎堪比佳人的“罗袜生尘”呢?尘器官结束了一座又一座城市的古典宁静。

    二、尘芥

    一个人在仰望宇宙苍穹时,在追溯历史长河时,在身陷汹涌人潮时,都会清醒而痛切地意到,自己微若尘芥。

    或许自然之神在造物之初早有隐喻呢,教人们在一尘一芥之上看清自己,想好了,在浩瀚的时空里,在滚滚的人流中,该以什么样的姿态安身立命?享有自己该享的短暂的生命之季,无怨无忧。

    人要豁达地看到自己微若尘芥,做人海里的一粟,让无数个微不足道的“我”,去壮大一个万物之灵。像一颗尘埃那样自在,像一颗尘土那样沉浮、起落、生灭、像一颗灰尘那样快乐满足地拥有自己的时间和空间。

    三、红尘

    红尘这个词是人类的一声叹息。它包含着理不清的千头万绪,舍不掉的千情万欲,尝不尽的悲喜苦乐,斩不断的爱恨恩怨……

    我只是芸芸之中一众生,我已是泥足深陷无以抽身的烟火之中人,对这红尘俗界不离不弃,难舍难分。我愿烟火凡炊把自己的身体滋养圆硕,也甘愿去承受尘世的苦乐忧欢。

    红尘,我明白这是一个百感交集的词,尤其是在一个历经沧桑的老妪隐痛的心坎,或是在一个遁出红尘的老尼枯涩的唇间。有很多滋味我似乎品尝,有太多的滋味我还未尝透。

    红尘,是灵魂对躯壳所作的一刻反观或俯视,是一种透彻的了悟,是无关痛痒的调侃,是无法超拔的肉身的无可奈何,也是苦中之乐,是对这活泼泼的生之场所的无限眷恋。红尘,是剪不断的千丝万缕。

    红尘,它原是凡俗之名,却出落得如此诗意!红尘有爱,愿意在红尘中守望。直到老暮,怕是任何人也难以抽身,与这红尘做什么了断!

    四、尘封

    当尘是一把锁。记忆不再回去的地方就是尘封锁的世界。最萧索的封锁莫过于尘的封锁,尘是季候里的秋,秋之尘来了,多少繁华转眼都要零落蒙尘。

    被遗忘的地方日久生尘。遗忘有两种。在时间****之下的遗忘是不知不觉、日积月累的,有些东西悄悄地就落满了尘,也无由再去翻寻它,也无心用温热的手掌一遍遍摩挲它,就顺势交给了尘,尘把它一点一点地覆盖,直至深深地埋没掉。更冷的遗忘是刻意的忘怀:把那些东西撂在角落里,或使劲扔向天边,从此永远地背过身去。随后,尘便来了。尘出生在人心和阳光的背阴处,在温暖的回忆不再到达的地方。尘触摸过的东西一点点散失了残存的温度和光泽,变成没有生命的一堆死物。这样的忘怀是决绝的,有点儿寒心。我喜欢这种尘封,喜欢这种尘封的决绝。喜欢运用这种尘封的人心里灰冷。喜欢尘埋葬掉一些旧人旧事。

    尘把曾经欢笑或落泪的屋子封锁了,尘把装满旧书札的小木箱锁了,尘把抽屉及日记本一起封锁了,尘把不愿意重提的旧事、不愿重走的老路封锁了,尘把归向初始爱恨的记忆之门封锁了。尘封锁了心的一角以及它的心事或秘密。哪颗心没有几个尘封的角落?尘封,成为停留在心之一角最黯淡也是最宁静的风景。

    然后,某年某月的某一天,一不小心推开了一扇尘封已久的厚门,肇事者是大街上一张似曾相识的脸,人流中一个擦肩而过的背影,或是一句轻轻触碰人心的歌词。立时,尘的气味迎面袭来。那种恍惚难以述说!像月光在一座后花园里的梦游。

    那一刻,所有坚硬的决绝都要化为柔软的凄楚啊!

    五、绝尘

    有许多远绝红尘的背影,不朽在诗行中。他们是诗人,是愤世者,是放逐于尘世、复被山水拯救了的灵魂。循着他们遁入林间的足迹,我看见一片澄明的风景:“明月松间照,清泉石上流。”“孤舟蓑衣笠翁,独钓寒江雪。”一山一水,一草一木皆可明心见性:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”“采菊东篱下,悠然见南山。”

    我看到挣脱名缰利锁的生命,我看到穷则独善其身的生命,我看到生命的尊严、生命本应享受的单纯的愉悦,都回到了红尘外餐花饮露、草履芒鞋的躯体中。

    我不曾将身心托付给何处的青山绿水,但我体验过一株植物带来的喜悦,是怎样把我从尘世的烦恼中超度出来。那么,千古诗句所承载的田园山水,该是个多好的家园!

    且让我乘文字的轻舟,优游于古圣贤的山水间,尽日看层峦叠翠、绿水长流:或是在田园里驻足,居竹林茅舍,听鸡鸣犬吠,守瓜棚豆架,话田间桑麻。

    但我只是个沉沦之身,缺少非凡的力量跨越城市红尘。我只能瞻望古诗行中的背影,观看举世最潇洒,最飘逸的身姿,绝尘而去。
静坐常思已过,闲时莫论人非
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沙发
发表于 2008-9-10 12:20:15 | 只看该作者 来自: 山西
一花一世界,一叶一菩提……

……
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