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标题: 落叶”的禅意一读淮草的三首“落叶”诗 [打印本页]

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-10-9 06:30
标题: 落叶”的禅意一读淮草的三首“落叶”诗
本帖最后由寻找姚黄于 2016-10-9 06:36 编辑

”落叶”的禅意一读淮草的三首“落叶”诗

淮草的三首写落叶的诗歌，读了几遍，我仍然难以诠释其内在诗意。所以，我叫它“朦胧诗”。尽管如此，我还是能感到诗中的朦胧美和深厚意蕴。

诗歌是一种非常个人化的艺术，我想，通过对诗作的阅读，多少可以感受到诗人的情感、精神和人格的。读完这三首诗，我们不得不提到一个词语，那就是“自然”，我们人类是自然的主宰，在向自然索取的同时，又一步步地毁坏自然，强制性地让自然一点点地打上我们人类的印记，却很少有人会敬畏自然。读过淮草的三首“落叶”诗，我深深感受到作者对自然的敬畏之心。三首诗中，几乎都表达了一个意象，“在......阡陌上驰骋”；“在阡陌纵横里挥洒经纬”；把叶脉比作纵横的阡陌，新奇而大胆。佛语云，“一花一世界，一树一菩提”，每一个生命个体都是一个自足的世界，都需要理解，需要肯定，需要实现自己的生命意义。那片扶摇而下的落叶，同样是一个世界，是世界上生命的缩影。所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”，大自然是我们的根源，落叶为自然之物，而自然之物并不单单是落叶。诗人总能在平静与哲思中感悟自然的生命力，就连一片枯黄的落叶，也具有强大的生命力。而“生命，一直在通向美好的路上”；“随风而去，让秋天坠入更深的梦里”；“内心舒展着绿色”，“飘落的声音似禅钟轻鸣”，诗句优美而隽永，诗人在制作诗句时，也酿造了诗意，完成了一种纵深的拓展。其实无论是“阡陌纵横”的叶脉，还是“飘落的声音似禅钟轻鸣”，都极富生命的张力，这一动一静，动、静结合，短小、精炼，哲思而令人回味。
让我对这三首落叶诗产生共鸣的就是它的禅意。“飘落的声音似禅钟轻鸣”！这句话曾给了我深深的震憾！因为它蕴藏一种无法言状的力量。
　　淮草的诗，具有不可忽视的力量，这力量不但体现在诗句上，也体现在意象上，更是因为他的诗蕴含着发人深省的哲理。他的诗在朦胧中暗藏着某种气势，当然，还隐隐包含着一种悲剧气氛。

作者: 淮河左岸 时间: 2016-10-9 06:56
抢沙发，看点评

作者: 淮河左岸 时间: 2016-10-9 06:58
诗写得好，点评也精彩

作者: 江南柳 时间: 2016-10-9 07:30
诠释内涵，解析到位！

作者: 跳出井口看看 时间: 2016-10-9 07:39
品诗就像吃东西得细嚼慢咽！

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-10-9 08:32

跳出井口看看发表于 2016-10-9 07:39
品诗就像吃东西得细嚼慢咽！

所言极是

作者: 思无涯 时间: 2016-10-9 08:48
淮草的诗歌优雅，欢快，意境深厚。
老师的鉴赏能力穷入化境。

作者: 幸福美满 时间: 2016-10-9 09:47
赞

作者: 淮河左岸 时间: 2016-10-9 09:55
@淮草1977

作者: 跳出井口看看 时间: 2016-10-9 10:03

寻找姚黄发表于 2016-10-9 08:32
所言极是

诗人所处的社会背景，还有要表达的思想感情，都要结合语言环境去理解，体会和挖掘！

作者: 淮草1977 时间: 2016-10-9 12:19
俺的小诗能被老师评论，俺当做是一种荣耀

作者: 淮草1977 时间: 2016-10-9 12:19

淮河左岸发表于 2016-10-9 09:55
@淮草1977

啥事儿

作者: 淮河左岸 时间: 2016-10-10 07:06
品诗品的很深

作者: 一号中国龙 时间: 2016-10-24 09:21
评论的很到位！

作者: 一号中国龙 时间: 2016-10-25 15:55
赞

作者: 淮河左岸 时间: 2016-10-25 20:50
赞

作者: 淮河左岸 时间: 2016-10-25 20:51
写的真好

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-10-26 07:02

一号中国龙发表于 2016-10-24 09:21
评论的很到位！

谢谢阅读。

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:16
有没有散文收藏的，发几篇来

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:17
当然有。

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:18
我用电脑，可以多发一点

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:18
周末不去玩玩？找人打麻将？

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:19
学学散文，回来写散文

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:20
【散文精选】随笔《蒋子龙随笔四则》

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:20
蒋子龙不是写小说的吗

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:22
对呀。但散文也好

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:22
那就发吧

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:25
毛泽东的“汽车梦”

　　人不可以无梦，人类因梦想而伟大。梦是想象的极致，可以是玄幻空灵的，也可以是非常具体的。共和国建立之初，毛泽东就有一个“汽车梦”，也可以笼而统之的称为“工业梦”。

　　所以他会亲自为一个企业的奠基题词：“第一汽车制造厂奠基纪念”。

　　几年后的1956年4月25日，他这样描述自己的梦：“自从盘古开天辟地，我们不会制造汽车，不会制造飞机，现在我们都能造了，由于我们是发展重工业。什么时候能坐上我们自己生产的小轿车来开会就好了！”

　　自人类发明“车”的概念以来，汽车似乎是最便利、效率最高、因之也是最被人钟爱的工具。一个国家的工业要想迅速发展，就必须给它装上轮子，让汽车载着梦想飞翔。

　　于是，汽车也成了一个国家经济发达的标志。不难理解那个时候的毛泽东为什么会有着那么强烈的“小轿车情结”。一年多以后，1958年的2月13日，就要过春节了，他却赶到长春视察第一汽车制造厂，并再次督促厂长饶斌：“什么时候能坐上我们自己造的小汽车呀？”

　　“汽车梦”是国家的梦。国家的梦属于大梦，如“美国梦”，不只美国人在做，许多其他国家的人也纷纷涌进美国寻梦。大梦若得以实现，须上上下下梦到一处，或者说是上边的精英说出了下边众生的心之所想。有共同的梦想，才有共同的未来，可凝聚起无穷无尽的让梦想成真的创造力。

　　何况领袖的梦，很容易就转化为全国人的梦。自毛泽东第二次说出自己的小轿车之梦，只用了33天，一汽厂从无到有就生产出了中国第一辆自己的高级轿车。

　　可见，梦是要“做”的，不是用来说的。说梦是做过梦之后的事情。若只挂在嘴头上光说不做，天天靠“做梦娶媳妇”，是不会有好梦成真那样的美事的。

　　红旗轿车从发动机到外壳，里里外外大大小小点点滴滴无一不是中国制造。其间当然有借鉴，甚至有模仿，这不过是科技进步中的一般规律。即便是德国工程师卡尔•本茨，于1885年造出的第一辆三个轱辘的汽车，也不是全靠自己的凭空想象，而是吸收了前面许多梦想造车人的成功和失败的经验与教训，比如他的汽车心脏就是改装了奥托的发动机，甚至为此还引起过一场诉讼。

　　这辆“中国的第一车”由当时的吉林省委第一书记吴德命名为“红旗”。

　　德国的莱比锡国际博览会，曾号称是“世界上最古老的博览会”。始于1165年，于1918年发展成为世界工业技术博览会，由此也成了国际上一窥中国工业梦的窗口：1951年中国首次参加莱比锡博览会，展出了瓷器、丝绸、地毯等手工艺品，还有几只橡胶轮胎会让人联想到汽车。

　　1954年在巴黎的一个展览会上，关于中国的汽车工业只有一个在建的第一汽车制造厂的沙盘，和一张解放牌卡车的解剖挂图。

　　1960年的莱比锡博览会上展出了红旗高级轿车，自然引起围观，造成“不小的轰动”。车的整体线条简洁流畅，线脚清晰明朗，车形既庄重严整，又有一种向前冲的动感，车头顶部卧着一条象征中国的金龙，前端的水箱面罩采用九梁十八柱的中国扇子形，后尾的大灯为宫灯形，仪表板和窗框使用了福建大漆工艺……

　　当时意大利著名的汽车造型大师平宁•法里纳着实被吓了一跳，先是公开称赞红旗轿车是“东方艺术与汽车工业技术结合的典范”，随之又阴阳怪气地说，中国人“聪明而狡猾”，聪明的是显然借鉴了当前欧美汽车的先进技术，狡猾的是让人看不出他们到底模仿的是哪一款车。

　　之后红旗车又参加了日内瓦展览会，作为世界发展史的一个纪录被载入当年的《世界汽车年鉴》。

　　从此，红旗车成了世界各种工业展览会的亮点。几年后法国汽车博物馆率先收藏红旗车，随后是美国、日本的博物馆……开启了红旗高级轿车进入经典殿堂的大门。

　　半个多世纪过去了，中国成了世界上最奇特的“汽车大国”。每年有2300多万辆新车投入市场，市场调动了人们的欲望，欲望再一次刺激市场……现代人基本上变成了“汽车人”，人们所向往的“社会和谐”，不过是人和车的和谐。如此往复不已，有一天陆地上会不会除去房子就是汽车了？这当然是杞人之忧。

　　然而在遍地汽车的情况下，能叫得响的“百分之一百自主知识产权”的汽车品牌，还是“红旗”。

　　当年毛泽东提出造小汽车，是为了“我们能坐上”。别人坐上自己造的车不难，他要坐上却不那么容易。因为他是领袖，车不光要方便、体面，还有个安全的问题。那么在此之前他坐什么车呢？

　　据《精神的图腾》一书披露：“中国政坛四大巨头毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德乘坐的都是苏联生产的吉斯防弹保险车”。“防弹”还要“保险”，这大概就是所谓的“双保险”！但这种“双保险”的车里却没有空调设备，“毛主席身材高大，尤其爱出汗，一到夏天车里如蒸笼一般，为保证他老人家安全，车窗不能随意打开。而警卫人员没有一个敢提出为主席换一部高档轿车，或者装上空调。为了降低车内温度，只好在车子前排与后排间隙，放一个盛冰块的盆子，以此调节车内温度……”

　　一向对“土法上马”至少是不反感的毛泽东，也从未对自己座驾里的这种土办法感到不满，或提出其他要求。但热了好说，冷了怎么办？北方的冬天冰天雪地，总不能在车里再放个火盆取暖吧？可惜书里没有提到这一点。

　　如此看来，给毛泽东换车是顺理成章的了。却依旧一波三折。那时候的中央领导及他们身边的人，有一股可爱的天真劲儿，当时社会上正流行“大比武”，各行各业都在“你追我赶”，于是他们也想出一个能验证红旗车是否安全牢靠的办法，就是组织一场大型的汽车对抗赛：40辆红旗，40辆吉斯，从北京机场开到钓鱼台，不仅要看谁开得安全迅捷，还要看谁能开得慢，路过天安门广场时，时速必须控制在5公里以上、10公里以下。

　　国家大、人口多、历史悠久且无奇不有，因之简单的事情可以复杂化，严肃的事情也可以游戏化。其实早在1961年，红旗轿车作为“国礼”就曾送给了习惯于豪华大阵势的摩洛哥国王。我们这个古老的文明大国就是好客而又仗义疏财，有了好东西自己的国家首脑不用，先给外人。

　　1962年12月，周恩来总理不等别人安排，自己就开口要坐红旗轿车迎接将要来访的锡兰总理班达拉奈克夫人。那时有尊贵的客人来访，有群众夹道欢呼的仪式，中锡两国总理乘红旗检阅车检阅了首都数十万夹道欢迎的群众，也算是红旗车第一次在国内亮相，引得举国瞩目。

　　周恩来曾被尊为“人民的好总理”，当时他身上有些标志性的符号，确实让老百姓喜欢，比如“戴上海表，坐红旗车”。

　　1964年9月27日清晨6时，那时的北京真是清静，80辆赛车再加上维修、裁判人员的车辆，实在是一个浩浩荡荡又风驰电掣的庞大车队，却没用20分钟就进入了天安门广场。现在有封闭的高速公路，就是单车飞驰，这个时间也到不了。

　　当时苏联“老大哥”的吉斯也实在不争气，就跑了这么点路，有一辆就后盖弹起，屁股冒烟。可想而知，那场中国有史以来的第一次汽车大赛，以红旗车大获全胜而振奋了中国政坛。

　　虽然有点像闹着玩，中央政府却凭此做出了一个重要的决定，恰逢建国15周年，中央决定举行隆重的国庆庆典，礼宾用车全部由吉斯换成红旗。

　　但，离毛泽东坐上红旗还很遥远。梦是境界，是向往。不是简单的欲望。

　　1969年，一汽厂造出了第一辆“红旗高级保险防弹车”，送到中央后，“编为第一号，主人却是当年的第二号人物林彪。”

　　从此这新的座驾便成为林彪“须臾不离的宠物，时常让司机载着他漫游北京城”。甚至到广东视察也带着这辆红旗车，有时还命令司机“向野地里开！”

　　“车在荒野里飞驰，林彪则在后座随车子的颠簸而上下起伏，并发出一阵阵低微的痛苦的呻吟。过了一会，警卫员让司机停车，取出绿色军毯盖在渐渐入睡的林彪身上，小声嘀咕道：‘没有仗打呀！’”

　　难以想象，“红旗”不过是一种汽车，却承载了一段国家的历史，见证了一个个国家级大人物的性格。

　　1972年，美国总统尼克松访华，随员500多人，几乎吸引了全世界的眼光都在注视着中国。

　　在美国有条不成文的规定，总统到外国访问，尤其是发展中国家，要随机带着总统专车。被称作“破冰之旅”的第一次访问中国，出于安全考虑更需如此。国务卿黑格带领先遣组到达北京后，作为一个正式条件提交给中国的，是他们的总统专车进中国国门。

　　周恩来总理阅后批示：“我们有汽车，美国飞机停在上海！”

　　尼克松的专机到达上海时，中国出动了30辆红旗三排座高级轿车迎送，令美国人大为惊讶，他们没有想到长期与世界隔绝的中国，竟拥有这般豪华气派的大轿车，相对于他们的“房车”而言，红旗简直就是宫殿。

　　美国人自从踏上中国的土地，由上海到北京，然后游长城，进中南海会见毛泽东，都是一路红旗。

　　在全世界的注视之下，这简直是拿尼克松当“车模”，淋漓尽致地展示红旗轿车！

　　也就是在这一年，毛泽东舍弃吉斯和大冰盆，正式坐上了CA772红旗高级保险车，圆了他的汽车梦。红旗车也由此算是堂堂正正地成了国家的象征。

　　也因尼克松开了头，以后凡有外国首脑来华，一般都会提三个要求：“见毛主席、坐红旗车、住钓鱼台。”英国女王、法国总统蓬皮杜、德国总理科尔、日本天皇……等等数十位外国政要莫不如此。

　　尽管如此，红旗车的命运却并未从此一顺百顺、一往无前，同它所象征的国家的走势一样，好事多磨。文革结束后全社会都在观望、犹豫，到处都在抱怨“积重难返”。国务院节能指令第三号下达：“红旗牌高级轿车目前油耗过高，自1981年起停止生产。”

　　“计划经济”的余威尚存，但国家确实已开始转型，一汽厂公开发出了自己的声音：“与美、英、德及前苏联生产的豪华三排座高级轿车相比，如奔驰、林肯等，红旗车的油耗是最低的。”

　　“红旗”一停，大批洋车撞开中国大门，“中国到处在修路，有路就有外国车。”短短十几年的工夫，用于购车的外汇就高达1500亿元。原来买车比自己造车还不知要贵上多少倍！

　　没有了红旗，忽然间全社会都感到了一种尴尬，泱泱大国怎可没有自己国产的高级轿车？

　　实际上要禁“红旗”也难。1984年10月1日，国庆35周年要举行盛大的阅兵典礼，国家领导人还得要乘红旗检阅车。

　　然后是1999年、2009年……凡有重大庆典，上得了台面的还是“红旗”。

　　难怪老百姓要称它是“国车”。

　　“计划”阻挡不了“市场”的洪流，国务院的一纸停产令，不仅没有禁住红旗车，反而倒像是一种成全，使其大红大紫，益发的尊贵了。

　　又是美国人带头，一华盛顿商人，千方百计花高价买回去一辆红旗车，平时珍藏在车库里，遇有节日或具特别意义的重要时刻，便开着红旗显摆，一下子提醒了世界上的汽车迷。

　　“市场”后的中国人在显摆上不甘心人后，浙江一农民企业家出资600万元买走一辆大红旗作为自己的座驾，一夜之间提高了自己和企业的知名度，比做广告更具轰动效应。

　　一台湾生意人，一次性购买了两辆接近报废的红旗车，斥巨资请高手将车修好，一辆收藏，一辆自己使用……

　　世界各地的汽车迷们纷纷仿效，开始热衷于收藏“红旗”，“上门来订购红旗车的人排成长队……”

　　然而，此“红旗”非“彼红旗”。他们要收藏的不是一种意识形态，而是更看重红旗高档车所具有的历史象征意义。正是这种历史感赋予红旗车以经典意味，沉实厚重的经典性又具有无量的经济价值。

　　红旗车已经形成独特的文化景观。至此或许可以说，毛泽东的“汽车梦”基本完成。

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:26
红旗车现在不中，那时很牛

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:26
新版“龙凤呈祥”

　　人之大欲莫过于爱，爱有归宿便成婚姻。消费主义使“有情世间”变做忙碌的竞争场，现代人在拥挤中孤单，“剩女”、“剩男”成了当今社会的一大景观。

　　于是为保持人类自身的“生态平衡”，无奇不有的相亲形式应运而生：登报征婚、电视速配、舞台牵线、网络作媒、相亲软件、婚介公司等等，凡稍大一点的城市几乎都有相亲公园，让现代男女的相亲变得极其便捷，随时随地都可以进行。然而婚外的“孤单”现象却仍未见缓解，据一知名婚恋网站的统计，一个区区东莞就有单身男女117万，对一个地区级的城市来说这实在是个惊人的数字，其中20%还是“高富帅”或“白富美”。

　　事已至此，解决婚姻大事似乎只有求助神灵帮忙了？心诚则灵，世间果然就诞生了这样一个相亲胜地：观音山。其坐落于东莞市的东南方，相传为大慈大悲观世音菩萨初入中土时的首处停留之地，宛若珠江口上方的镇海仙峰，层峦拥翠，云蒸霞蔚，千百年来梵音缭绕，花雨缤纷。山顶有一尊世界最大的花岗岩观世音菩萨雕像，妙容清绝，怀柔万类，给人以香气盈袖，禅风薰薰之感。再加上自古以来“观音送子”的信仰，送子先要送婚姻，送婚先要结缘，由是观音山吸引了一批又一批渴望爱恋的男女。

　　据媒体公布的数字，近三年来有超过5万来自香港、广东等地的人到观音山相亲。

　　按性别论，“女性占62%”略多于男性；以职业分，“白领占72%”；看年龄，“以30岁以下的年轻人居多，并涵盖了许多不同的年龄段。”其中“有4000人现场速配成功，1000人已经步入婚姻殿堂”。真是菩萨保佑，“婚介专家”说这样的成功率实在是很难得了。

　　究其原因有三：首先是观音山很美，鸟语花香，曲径幽丽，山上森林覆盖率99%，为“国家森林公园”，在各种类别的森林中属于最高级别，山上有全国首家“古树博物馆”。无以言说的美境，令人心神爽悦，触景生情，更乐于交流，也更容易被感动。这实在是谈情说爱的最佳境地。

　　其二，第一眼相中了的一双男女，可选择徒步登山拜观音，一两个小时的山程，各自都更容易展露真性情，男的有机会怜香惜玉，女的也能表现自己的体贴细致，双方可快速加深了解，增进感情。人往往“在途中”有奇遇，更容易见真情、结奇缘。

　　其三，跟观音山所座落的地理位置有关，珠江三角洲地区，新型行业多，人口密集型产业多，不仅白领多，产业工人也多，他们适应了珠三角的生活，不愿回乡相亲，再加上社会诚信缺失，长期缺乏交流，因之产生了大量未婚男女，乃至阴盛阳衰。大龄单身者的剧增又促成了婚庆行业的兴起，随之形成了从观音山到龙凤山庄的“相亲成婚一条龙”！

　　于观音山东南，有“龙岗”、“凤岗”两镇，两镇之间的高坡上修建了一座十分惹眼的巍峨宫殿，名为“龙凤大殿”。是定情男女“走进婚姻殿堂”举行大礼的地方。“礼不行则上下昏”，婚姻要以婚礼的方式呈现，如果有人不知道什么是“大婚”，可到这里观摩，天天都有“大婚”的盛典在上演。

　　当今已经没有“天子诸候”之类，如果愿意谁又都可以到这里过一把“龙凤呈祥”的瘾。自2012年来，这个龙凤大殿里举办过百对“两岸四地”的新人、百对客家华侨、百对公安边防官兵的集体婚礼。在大殿旁边有一个“迪斯尼乐园”般的婚纱拍摄基地，里面建有集西方建筑文化精髓的欧美、东南亚、客侨、港澳台等诸多“风情园”，还有儿童乐园、四季果园、梦幻表演城、动感游乐城、婚俗博物馆等等……这一大片风情万种、热热闹闹的地方，统称“龙凤山庄”。

　　“如此温山得柔水，仙乡不婿婿何乡”。近两年来就有6万对新人来此拍摄婚纱照，此庄被称为“蜜月之都”、“魔幻爱情基地”。不必说“世界之大无奇不有”，一个中国就足可以当得起“无奇不有”，比如有个“婚庆风云榜组委会”。该组委会授予龙凤山庄“中国最大婚礼基地”的称号。结婚还要有基地，喜事也需“做强做大”。这才叫：“观音成全的爱情，童话一样的婚姻。”

　　善哉，善哉，向他们道喜！

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:27
老先生也谈剩女，剩男？

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:28
去趟草原一年不生气

　　中秋期间一老友来访，因我刚从内蒙归来，还带着刚吸足了氧的精神头，话题自然就先从草原见闻展开。比如当我们沿额尔古纳河右岸，行进至一低洼草深之处，见一群大小不等的灰鹤在嬉戏，便走过去拍照。灰鹤见我们靠近非但不躲不飞，反而引颈摆尾、振翅旋身地舞蹈起来，令人惊奇异常，心绪也随之亢奋。其舞正当高潮，群鹤却突然腾身而起，却并不高飞，在一个离我们不远的地方重新落下，昂头以一种半是嘲弄半是警惕的眼睛注视着我们。

　　向导包先生是在草原上长大的蒙族人，他告诉我刚才是大鹤教小鹤练翅学飞，我们一来打断了人家上课，大鹤们突然起舞是吸引我们的注意力，掩护小鹤们赶快藏起来，待孩子们都藏好后，大鹤自然就躲开了我们这些不速之客……

　　朋友忽然打断我：内蒙你都走遍了吧？我想了想，还真差不多，有些地方还不只去过一次，锡盟就去过三次，呼伦贝尔这也是第二次去。

　　他继续叮问：新疆天山两侧的草原你好像也都去过了？也是两三次之多，一般有去草原、森林的机会我都不会错过。可知这是为什么吗？我想了想，可能跟我在农村长大有关，自小便喜欢草、树、庄稼，特别爱闻青草割倒后或庄稼收割后满洼的那股青性子味。而当下正是草原上割草的时候，漫山遍野都是醉人的气息。

　　朋友摇头，不尽然，你是河北人，河北可都跑遍了？我一愣，河北还真有些地方我从未去过。老友笑了，你很时尚，现在流行全民养生，而养生说到底就是养情智，眼下最时髦的口号就是“去趟草原，一年不生气。”这话让我感到新鲜，该不会是保健医生或旅游公司的广告词吧？但心里还是被触动了，不禁想起一位老同事，曾担任天津作家协会党组副书记，原是插队内蒙的老知青，返城后还要经常往内蒙跑，有时一年要两三趟。我常开玩笑说他患上了“绿色综合症”，人回城了，魂儿却丢在了草原上，也可以说是一种怀旧情绪、“知青情结”，或者叫“草原情结”。今天再看这件事，似乎没那么简单，我不是知青，也无旧可怀，为什么也喜欢往内蒙跑？

　　不敢说从草原回来能保证一年不生气，但确有一种从绿色净土归来的感觉，从里到外仿佛被消了一次毒，干净透亮。自此会一年半载忘不了草原，什么时候想起来，都会感到一种生机，一种希望，有种温暖而清新的振奋与快乐。

　　这种被“消毒”感还来自一些实实在在的数字，国家曾公布过天安门广场的负氧离子含量，每立方厘米400个左右，想必北京、天津的城区里也差不多，甚至只会少不会多。而呼伦贝尔林区和草原的同等单位的负氧离子含量是5000多个。如果我那位老同事患的是“绿色综合症”，我患的可能就是“绿色缺乏症”，或者叫“缺氧症”。草原不是一般意义上的“氧吧”，它是天然的巨大氧库！

　　本来数字是十分枯燥的，而数字一旦跟草原结合在一起，就令人惊喜，心神大慰。仅一个只占内蒙五分之一的呼伦贝尔，其大小就相当于山东、江苏两个省面积的总和。其中有森林12万平方公里，草原8万平方公里，河流3000多条，其中流域面积大于500平方公里的98条，大于1000平方公里的67条。湖泊500多个，其中水面面积大于1平方公里的89个，大于10平方公里的6个，大于100平方公里的3个，因此有湿地两万多平方公里。在这个干旱的无处不在闹水荒的世界上，想想你能到呼伦贝尔这样的福地呆上一阵子，哪怕就是几天、几小时，都是一种福气。

　　我在莫日格勒河谷草原见到了绿色天堂般的美景，极端洁净的绿色绒毯，无边无际地铺展开来，高低有致，起伏成韵，线条柔和，随风飘摇，与这铺天盖地的大绿最为谐调的是大片大片的白色羊群，其间游动着的深色斑块是牛和马。头上则是晴空万里，偶尔有一片白云，竟浮在半空凝然不动，它的阴影在草原上投下巨大的墨绿，有些吃饱喝足的牛羊，就躲到云彩的阴凉下睡懒觉。

　　我喜欢草原，向往草原，但去草原并不是希望老不生气。人活一口气，该生的气还得生，喜怒哀乐忧思悲恐惊，凡人应有的情绪一样都不能少，才是一种健全。虽然知道自己不属于草原，但草原却属于我。草原属于所有心里有草原、想念着草原的人。惟此才更能欣赏草原，珍惜草原。

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:29
去趟草原一年不生气----是说草原博大？

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:30
金融街的早晨

　　自从有了“畅销书榜”、“作家富豪榜”，社会时尚开始用资本来衡量作家的成败。

　　中国文学实际上已进入资本时代。此时“证券作家协会”的成立，可谓应运而生。

　　我应邀到北京金融街参加了这个别具一格的庆祝仪式，活动结束后已经很晚了，就住在金融街上的一家旅馆里。第二天一早，怀着强烈的好奇走出旅馆，想好好感受一下金融街。

　　现在的北京有两条街最著名，一条是长安大街，举世闻名但不神秘，不过是一条横贯东西的通衢大道；另一条就是金融街，以其神秘和重要的地位而闻名，有人曾打过一个比喻：“如果中南海像大脑，金融街就是心脏。”是个向全国供血的地方。

　　金融街的建筑，在外形上并不争奇斗怪，大多方方正正，由黑与深灰构成其主色调。莫非这是为了体现金融的品格：厚重、沉稳、牢靠？在金融街的中央有个细长的街心花园，奇怪的是花园不在一个水平面上，或这一段中间突起，或那个角落陡然下陷，高高低低，分出许多等级，走起来麻烦，要格外留神脚下，看上去却错落有致，一丝不乱。无论是升高还是低矮，都用水泥或石头修建得规规矩矩，见棱见角，在花坛或草坪旁边的空地上有晨练的人，或独自打拳，或成群舞蹈，在大树下的长凳上也有乞丐在大睡，就仿佛身无分文的人躺在金融街的怀抱里，也有某种安全感。

　　原来金融街并不像人们传言的那么神秘和奢华，它的包容性很大。

　　街上最醒目的当数中心基座上的巨型雕塑，这是一枚硕大的玉石图章。图章象征守信、履约，这好像是金融的灵魂。一盖章契约就生效，赢了是你的，亏了也是你的，信用比命还重要。光有戳儿还不行，再加点中国的传统文化元素，旁边又附带着摁了一个清晰的手指印。指纹比图章更原始，也更可靠。

　　但凡交易总离不开图章或手印。活在商品社会的人，又无时无刻的不在交易，资本市场上不可或缺也是最难的一环就是标价，而资本时代要经常面对的是给灵魂标价、为人性标价。因此，能在金融街上如鱼得水建立起自信的人，便敢睥睨天下。

　　我驻足端详着这组雕塑，忽然想到了大洋彼岸同为金融机构门前的另一尊雕塑，它们哪一个更贴近金融的本意呢？

　　1982年夏末，应美国新闻署所邀，我和冯牧、吴强、老李准、张洁等赴美参加第一次中美作家会议，在旧金山停留两天，当地朋友及中国驻旧金山总领馆的领事，都劝我们一定要去看看世界银行前的雕塑，称那是旧金山著名的一景。既如此当然不能错过，原来那是一个巨大的黑色心肝，被喜欢它的人摸得油黑锃亮。

　　当初银行大楼刚建成的时候，总裁找到一位正负盛名的雕塑家，请他为银行创作一件艺术品，并开出了创记录的高报酬。艺术家不想放弃这笔大钱，又想保住自己不为钱收买的清名，便提出一个条件，无论我雕什么你们都不能干涉。然后他就用黑色大理石雕成了一个硕大的心肝，暗喻资本家的心肝都是黑的，且坚硬无比。他原以为银行总裁会吃哑巴亏，不敢公开展示黑心肝。岂料那位总裁对雕塑赞不绝口，并大张旗鼓地摆放在自己的大楼前，于是黑心肝的故事也随之不胫而走，每天都吸引众多人来看这个“黑心肝”。

　　且不管这个资本家心肝的颜色如何，是他的豁达、自信和智慧，成就了这件艺术品，反衬得那位艺术家有些小心眼。当然，小心眼有时也能成全艺术创作。而金融里有“融”，融会、融合、融通，大道广融，久而久之，这个黑心肝的故事竟传成了一段佳话。人们蜂拥到世界银行前面观看黑心肝，遂使银行人气大旺。强大的黑心肝反而增强了人们对这家银行的信任度。

　　30多年过去了，人们对资本家的认识有了很大的改变，不再把心肝的颜色常挂在嘴头上，更在乎的是心肝是否强健？何况领工资、办医保……没有人能离得开金融机构。生活正在拥抱资本文化，同时也在召唤有文化的资本，不来到北京金融街，恐很难如此强烈地感受到社会的变化。

　　“证券作家协会”果然是生逢其时，早饭后我要为这个协会的会员讲《文学的精变》，不妨就从这儿开场……

创作之家的“三老四小”

蒋子龙

　　今夏，北戴河的“创作之家”，切实有了“家”的氛围。而且是个“三世同堂”的大家，上有三位80岁以上的老人，下有四个三、四岁的小孩子。营造“家”的气氛，“四小”功不可没，不管是“创作时间”还是休息时间，他们满院子疯跑，高兴了喊叫，磕着碰着哭闹。到开饭时四个孩子是餐厅的重点，这个要吃这个，那个不吃那个，亲的爷爷奶奶宠着，出于客气别的爷爷奶奶、叔叔阿姨们让着、哄着，小家伙们便益发地跐鼻子上脸。其中就有我的三岁零三个月大的小孙子，再加上几个已经上学的孩子，这个“家”就算成龙配套了。但我写此文真正想说的还是“三老”。

　　一老邓友梅，已经八十有三，留着小胡子，拄着轻拐杖，有时神情专注于某一事物会忘了拐杖，健步如飞。为人一如既往的随和风趣，他的房间是孩子们最爱去的地方，还因为他养了一只虎皮鹦鹉。此鸟极有灵性，常常会飞出笼子，在友梅老的头顶和肩头跳上跳下，主人若还不答理它，便拉上一泡屎，这时老头想不起来活动活动、想不跟它说话也不行了。每到吃饭时，鹦鹉就落在友梅的右手上，如果他迟迟不动筷子，鹦鹉就不耐烦地一遍遍催促，当他伸筷子夹起鹦鹉喜欢吃的东西，鸟儿就轻快地探头伸嘴啄上一点，若看到他夹起的东西不是自己喜欢吃的，就将头别向一边。而且只吃主人的筷子夹起的东西，自己绝不向饭碗或菜盘子下嘴。这只灵鸟给友梅老带来无尽的乐趣，也让创作之家的人感到神奇。

　　二老王蒙，虚岁八十，身着短袖衫，胳膊曲张之间肱二头肌还相当可观。故此他的孙子称他为“肌肉男”。因为除“三老”之外的其他作家，每隔一天都会参加外出游览活动，王蒙老或许就成了“创作之家”里最勤奋、创作力最旺盛的人了。他每天除去下海游泳（偶尔也打乒乓球）、饭后散步，其它时间基本就用于写作。有天在院子里看到我，说要送给我孙子一盒蓝梅，放在二楼餐厅的冰箱里，说着转身就要上楼。北戴河的房子高，二楼差不多等于大城市里的三楼，我要代他去取。他笑着说冰箱里的好东西很多，你别给一锅端了。我只好跟在他身后噔噔噔一溜小跑般上了楼，取出蓝梅又噔噔噔走下来，真是好腿脚！

　　我曾劝他减少运动量，游泳从每天千米降为八百，甚至六百，看来是我低估了老头的体能。他将蓝梅交给我时又逗了一句，这就算还你当年那一盘橄榄了！30多年前，他公办到津，突然来家看我，我刚从福建回来，带了一包蜜制橄榄尚未开封，便打开放在盘子里端给他，当时在我家那就是稀罕的零食了，老婆孩子还都没有尝过。他大概也是饿了，毫不客气地一个接一个的大嚼起来，看他如此屠戮美食，我心疼的不得不提醒他，这是橄榄，您怎么当窝头吃啊？他哈哈大笑着说，你终于不再装实在了！自此只要我们见面，他常拿这件事取笑我，用沧州话说就叫“怯哏人”。为此崔瑞芳大嫂在世时曾调侃说，你们这两个老沧州，一见面就说相声。

　　三老柳萌，年岁比王蒙略小一点点，面色白皙洁净，没有一丝老年斑，此为内里干净的象征。正可谓“愕愕者福也”。他在文坛上以心直敢言、乐于助人著称。功利时代多曲人，直人就显得难能可贵，因此他气场阔大，交友三千，或可当得起“无冕之王”四个字。我有一心愿，也只有他兴许能帮助实现。在北戴河还是个渔村的时候，它的北面有一大片沙漠，1954年国务院总理周恩来下令整治这片沙漠，开始植树造林……如今远看是一片茂密的林海，成了数百种鸟类迁徙必经的生态廊道，因此被评为国家著名的湿地公园。我对此处心向往之久矣，每到北戴河都想走进去看看，但终不得其门而入。按理说这儿远离北戴河作为“夏都”的“核心区”，唯一可进的大门却永远紧闭，警卫森严。但萌老一个电话，第二天上午湿地公园就派来两辆小面包车，凡是想去的作家们都跟着他上了车。

　　进入森林后必须弃车，我们随即陷入一座林木森然、繁阴浓重的绿色迷宫，森林连着渤海，浩渺而散漫的新河在林区穿过，成就了森林中的湿地。满眼红枫绿柳，野草幽花，鸟语蝉鸣，清风飒飒……比想象的更美、更妙。我之所以能得偿所愿，全赖这个湿地公园的负责人是萌老的小朋友，于是此公在我眼里越发像这片森林一样神秘莫测，他一介文人怎会在文坛外的诸多行业都交下了这么多铁杆朋友？莫非跟他一生坎坷，1957年被打入另册、贬到社会最底层有关？几年前我就有个题目未做：《柳萌之魅》。这次可借在北戴河聊天方便完成它。

　　如此看来，“创作之家”确乎名副其实，老少咸宜，又卧虎藏龙。

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:31
自从有了“畅销书榜”、“作家富豪榜”，社会时尚开始用资本来衡量作家的成败。---这不是早就有了吗

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:31
排名第一的是莫言吧

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:31
不是，是江南

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:32
江南是谁？

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:32
畅销书作家，年收入上千万

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:33
【2015年度中国散文年会精选】散文《女人今年二十三》作者：冯积岐

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:34
上排行榜的？

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:34
十年前的夏天，我去凤翔县委挂职任县委副书记。当时，我对“挂职”这个词儿有点迷惘，不知如何应对。到了县委大院，我才明白，职务虽然“挂”在名字前面，依旧要参与一些事情的。我分管了几个部门，也包抓一个乡镇的工作。也许，这就叫作作家“深人生活”吧。

　　我记得，是仲夏的一天早饭后，我正准备下乡，我分抓的那个乡的乡党委书记急匆匆地走进了我的办公室，他坐也没坐，站在我跟前说：冯书记，出事了。我问他出了什么事，坐下来慢慢说。乡党委书记说，一个女孩儿把她妈毒死了。我一听，十分惊怵：有这事？乡党委书记说，女孩儿已经给公安局的人交代了。我说：走，快去看看。

　　我和乡党委书记赶到了田家庄乡，走进了出事的那家院门。我一看，这是一户日子过得很不错的人家，前院是三间大瓦房，房屋起身很高，瓷砖砌面，很气派的样子。院子里沉寂得使人窒息。村委会主任领我和乡党委书记走进了后院里的一个房间。我们进去的时候，一个十七八岁的女孩儿正在啜泣，旁边站着一个比她小一些的女孩儿。村委会主任说：花儿，不要哭了，县委领导来看看你们。那个叫花儿的女孩儿止住了哭，给我和乡党委书记搬凳子。那个小一点儿的女孩儿抬脚向外走。村委会主任说：环儿，你别走，叔有话给你说。女孩儿站住了，身子紧靠住雪白的墙壁。村委会主任很直接地说，乱子是环儿动下的——这句方言的意思是说，这个小一点儿的女孩儿就是悲剧的制造者。我抬眼凝视着这个小女孩儿，她穿一件淡绿色的连衣裙，白皙的瓜子脸，一双稍微有点儿鼓的、黑溜溜的大眼睛，个头比姐姐矮一点儿。用关中西府的话说，女孩儿长得很乖（漂亮）。只是，她的面部没有泪痕，没有悲伤，眼神空洞洞的，什么表情也不挂，连漠然也很淡很淡。女孩儿知道我在注视她，眼皮垂下来只一瞬，又抬起来，目光投向了窗外。我问她多大了，读几年级。她说：13岁了，读六年级。就是我眼前的这个女孩儿给她的生身母亲投了毒、杀死了她的妈妈？我宁愿相信搞错了，也不愿相信这是真的。面对这个小女孩儿，我能说什么呢？责备她吗？唾骂她吗？追问她为什么要这样，究竟为什么？我再一次看了一眼那张稚嫩的、没有表情的脸庞，收回了目光。女孩儿的姐姐又开始啜泣。我一句话也说不出口了。房间里的气氛凝重而沉闷。村委会主任安慰了女孩儿的姐姐几句，跟我说：领导，去村委会坐坐吧。我说：那好吧。走出了院门，我再次看了看这沉寂的院落，心里隐隐作痛。

　　县公安局没有弄错，女孩儿就是杀死母亲的凶手。村委会主任告诉我，这是一个看起来很幸福的家庭。女孩儿的父亲刚过40岁，母亲只有39岁。父母亲是农村里很能干的那一类农民，家里有果园，有牛羊。女孩儿的姐姐在凤翔至西安的长途车上当售票员。家庭收入在村里是数一数二的。看似温馨的家庭用一张温馨的布单包裹着一颗冰凉的心——女孩儿已是心冷如铁。对母亲，她绝望了。在杀死母亲之前，她就给她的同学写过这样的字条：我想杀死我妈妈。我的不愉快都是她带来的。她是我追求快乐的绊脚石。她的同学竟然给她写了字条：我支持你。你想咋办就咋办。女孩儿的母亲是那种对活人过日子期望很饱满的女人——恨不能一天把十天的钱挣到手。她像用铁锤子夯墙似的把女孩儿的日子夯得结结实实、满满当当的。天还没有亮透，女人起床时就从睡梦中把女孩儿喊醒了——女孩儿爬起来，跟着她干一阵活儿，才吃早饭，吃完饭，女孩儿去学校。从学校回来，女孩儿一刻也不能闲；晚上，趴在灯下，把作业做完才能睡觉。作为母亲，她试图从小培养女儿吃苦、耐劳和奋斗的品质。女孩儿毕竟是女孩儿，她需要她的小天地，需要她的空间和时间，当得不到这些的时候，她对母亲的不满、仇恨就在心中一天一天地积累起来。直到那天早晨，她照例给母亲挤了一碗羊奶，照例把羊奶烧开，在她端给母亲前，给羊奶中滴进去了剧毒农药。她照例吃毕早饭，照例去学校上课——母亲在医院抢救的时候，她正下了第一节课，和她的同学在一起玩耍。母亲年轻生命的消逝好像和她无关。她的麻木不能用幼稚来解释。这种冷漠是最可怕、最残酷的。

　　在乡村，每天都有奇事、怪事和荒诞不经的事情发生。这些事被时间的潮水一天天地淹没了。悲或喜，哀或乐，很快地消逝了，变成了人们或清晰或模糊的记忆。

　　我将十年时光消磨掉了。十年之后再次走进凤翔，我不由得想起当年那个13岁的女孩儿，那个穿着淡绿色连衣裙、一脸漠然、亲手杀死了母亲的女孩儿。

　　女孩儿23岁了。她已经做了母亲，是一个地地道道的女人了。在一个仲夏的午后，我第二次见到了她。

　　女人坐在自家院门前的树荫下。她显得丰腴、成熟，身上线条毕露。如果不是当年的乡党委书记介绍，我已从她的脸庞上找不出十年前的一丝印记。女人抱着一个孩子。我问她孩子多大了，她说八个月了。我看得出，她对孩子十分疼爱，她双手把住婴儿的腰，让一双胖胖的小脚在她的腿上蹬着，跳着。女人满脸洋溢着笑意，孩子被她逗得笑出了声。她不时地在婴儿的额头上来一个长长的、香甜的吻。女人抬头问那个乡党委书记，你们找谁？乡党委书记说，找你啊！女人一听，抱紧了婴儿，站起来了，一脸丰盈的笑消逝殆尽。她说，找我有啥事吗？我说，不找你。我们到村子里来看看，多年不来了。我的话一出口，女人的神情似乎松弛了些，她看了看我，又坐下了。乡党委书记告诉我：女孩儿的姐姐出嫁了，女孩儿招了上门女婿。我一看，街道还是十年前的街道，院落还是十年前的院落。乡党委书记说：环儿，你认识不认识这位叔叔？乡党委书记指指我。女人说不认识。乡党委书记说，你再看看。她果然又抬起了目光，看了看我，摇摇头：不认识。乡党委书记说：我说你这女子，记忆咋那么差？他就是你13岁那年来看望你和你姐的县委冯书记。女人把正在逗弄的孩子按在了怀里，睁大了双眼，她似乎不是在辨认我，而是在辨认这个世界，辨认她的人生。她的眼眶里盈满了泪水，顷刻间，泪流满面，接着，便号啕大哭。婴儿被她吓得尖声细哭。我愣怔了一刻。乡党委书记赶紧掏出了纸巾递到女人手中，连声说：这女子，哭啥哩？不要哭了。

　　女人由号啕变为啜泣。一边啜泣，一边哄着她的孩子。她的双肩在抖动，胸脯在起伏。她怀里的婴儿依旧蹬动着，用嫩嫩的目光注视着她的母亲。等女人止住了哭声，我们便离开了。

　　上了车，我说：我本来想和这女子说说话，没想到，一句话，就把人家惹伤心了。当年的那个乡党委书记叹息了一声，说：人的幸福是自己给自己带来的，人的痛苦也是自己给自己带来的。她都23岁了，还不知道伤心，就没心了。

　　（原载《散文选刊。下半月》原创版。2016年第1期）

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:35
这个好

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:35
【2015年度中国散文年会精选】散文《不带手机的约会》作者：叶延滨

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:36
这个我知道，河南人

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:36
南阳的吧

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:36
是的

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:37
对于恋爱中的人，手机太重要了，约会必备。在今天有不带手机约会的吗？没有。不带手机是玩失踪，不是约会。约会必备的利器，只有一件——手机。其他都不重要。其他，包括约会者？是的，约会者都比不上手机！天天看新闻，说是网上聊上的网友，可以没见面，可以用假名网名，一切都可以虚拟。只要有带手机，肯定能约上会面。所以，连约会对象都比不上手机重要。在今天，无论是与至爱亲朋，还是网上白马王子，要约会，必要的约会利器就是手机。没有手机，难道会有约会？在今天确实如此，没有手机就叫“失联”。手机帮你约会，手机也参加约会。在公园散步，常见约会的情侣坐在长椅上，各自低头玩自己的手机，看来他俩之间话不多，只好打理自己的手机。生活中，各自玩各自手机的约会，多了。在饭馆里，各自吃各自的快餐，碗筷边放着手机，嘴吃着碗里的，眼睛盯着手机里的，好像对方与自己没关系。当然，手机是个好东西，就像亲儿子亲闺女，也像宠物宝贝，走到哪带到哪。带着手机的约会，就像带着各家的宝贝见对方，一个只顾给儿子打理玩具，一个忙着给闺女梳小辫儿，这事能成吗？

　　约会是干什么？男女之事，无非涉及两大类别，生命本能与精神需求。先说本能。青春萌动，异性相吸，男女结合，生儿育女。这是正事，也是大事。没有这生命本能的需求，其他都成扯淡的事。除了本能，现代社会的新人们，从五四大时代到当下“小时代”，还讲个精神相通，情感相融，这就需要恋爱约会。中国的大文豪胡适，是新文化旗手，也是旧道德的楷模。新文化旗手，地球人都知道；旧道德楷模，全世界也惊讶——胡博士婚姻三句话：奉母之命成婚，进洞房之前还没有见过女方一面，婚后与缠小脚的太太厮守终身。胡适先生一生鼓吹自由民主，却在婚姻上克己复礼，也是无人能效仿的千古话题。胡适先生是个特例，中国新文化的一个个先行者和追随者，最早最鲜亮的行动纲领：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。这首诗，大概是在中国传播最广的外国现代诗歌了，尽管用了五言旧体的形式改装了裴多菲，但装进了爱情和自由的烈酒，点燃了无数新青年的新生命啊。对于青年，新旧两个时代就这样界定了：父母包办与自由恋爱。父母包办的是活在旧世界的人，自由恋爱是走向新世界的人。

　　没有手机的时候，那时的人怎样谈恋爱？男女异性相吸，是本能，无须学习。但恋爱与约会，是精神生活，也就需要训练和学习，也就有异性伴侣生活的游戏规则。

　　男女相遇，互相钟情，写情书是常见的必修课。相恋的男女，除了青梅竹马、邻家相居，就在同一城市，也不能天天见面。写情书便是必修课。就像现在出国考托福、考雅思，因为对方不了解你的能力，只有托福雅思帮忙。情侣们在上一次约会与下一次约会之间，漫长的时间如何打发，无尽的相思怎么消化，写封情书一并都寄给对方。写情书事小，不算国家大事，只是关乎个人幸福。写情书就是“综合素质测评”，写作水平、才华大小、修养高低、感情深浅，手上一支笔，托付一张纸。于是在那个时代，爱情小说吃香，爱情诗疯传，舒婷一首《致橡树》，让多少痴情男女抄写？两次约会之间漫长的时间，就在期待和书写训练中度过。青春的荷尔蒙，转化为期待中的想象，想象中的文学情书训练。幸福是什么？谁也说不清，但幸福感是什么？我知道。幸福感就是期待，就是期待中对幸福降临的各种想象！写信，收信，等电话，就是在同一城市，也要两三天，这两三天的心啊，就是两字：思念。换成三字，单相思。

　　等相见、等信、等电话都是甜蜜酿造过程。没有手机的时代，恋人约会，常常是鸿雁传书。柔情蜜意的表达后，要紧的是相约下一次见面的时间地点。因此，恋爱中的人，等待是幸福而甜蜜的系列过程，先等到约会后的情书，读完情书后，最后的一行约定又将幸福推向下一段等待。进入有线电话时代，电话往往带来惊喜。在没有手机的时代，电话也是奢侈品。一个大杂院，大门口有一部传呼电话。一幢宿舍楼，一层楼有部公用电话。一个机关，一个处室有部办公电话。恋爱中的人们，总会利用可能用到电话的机会。刚收到的情书最后有一句：“星期三4点到5点我给你打电话。”办公室不用专门守，省劲，但也有不省心的时候，偏偏这4点到5点，领导叫去谈话，眼睛盯着领导的嘴，耳朵支着听办公室的电话响没响。什么叫心不在焉？就这。耳朵听见电话响了，忙对领导说：“对不起，闹肚子！”捂着肚哈着腰就奔电话去！小区门口等，招眼，进进出出的阿姨叔叔们都看见你，快嘴的还来一句：“又等电话啦？还是那姑娘？”最惨是守大马路上的公用电话，偏偏这4点到5点，用电话的人多，甚至还排上了队，这就让你想骂人了，骂老天爷，老天爷让约会不成！这个约定时间等电话的心情啊，叫热锅上的蚂蚁，热恋的热度在这个时候自己最有体会。等信，等电话，最后在约会地点等人，甜蜜、焦急、祈祷、轮流在心里涌动，直到那个人的身影出现！幸福是可以衡量的，幸福的长度就是长长短短的等待时光。所以，在手机出现前的时代谈过恋爱的人，心底收藏的幸福，一定是那些等待的日子。

　　等人。说好了时间，说好了地点。到时候早早到了，等吧。一次长相思，快到终点了，让人高兴的事。想了一个星期的人影儿，快要变成一个实在的大活人了，伸着脖子张望总觉得时间走得慢。等上了是晴天。等不上了也是可能的，黄了？出事了？忐忑不安的日子怎么过？有时也会有事故，等上了的甜蜜过了也忘了，有事故的约会一辈子忘不了。记得和妻子约会在“玉龙街公交站”，结果过了两小时还没有等到人，垂头丧气回家生闷气。好在我们在一个大院里上班。见面一问，才知道这个玉龙街是三岔口，有两个公交站，我们各自守着一个站台傻等。在没有手机的时代，情人相聚，互相倾诉，有说不完的话。恋人定义之一，就是心里话想倾诉又能倾诉的对象。在两人上一次约会后所发生的一切，有多少事可说？又有多少事可问？这里有个“设定”，就是对方将会是世界上最能接受自己倾诉的人。无论将来的情形是否真的心心相印，恋爱中的人们都沉浸于倾诉的快乐之中。在手机出现之前，人与人之间最理解的沟通方式——促膝交谈。能促膝者的最好状态，互相热恋！

　　没有手机的约会，是一次次“爱情游戏规则”的训练：思念、等待、守候、盼望、原谅、理解、交流、倾诉……这些让两个陌生人变成亲人的必要元素，在一次次热望和一次次焦虑，一次次失望和一次次守候之后，这些元素变成共有财富，那个以前与你毫无关系的人就成了你感情世界的全部。没有手机的约会，只能带上一颗心去。有人会说，你讲得太“柏拉图”精神化了，难道恋人不想更亲近？当然，没有手机的时代，也是住房紧张并且物质紧缺的时代，想在一起吗？家里没条件，大街上没地方，住店男女“请出示结婚证”。想再近一步的人们，紧赶慢赶地去办证，于是恋爱便成了婚姻的热身动作和必然前奏。

　　有了手机的年轻人真幸福啊。约会多方便，也不用写情书，更不用心急火燎地盼邮递员了。心里想了，先摸手机；想说点什么了，先打手机；想一起吃饭了，先看手机；两个人到一起了，该说点啥？还是手机……啊，现在好了，没有我们那时候的约会之苦，手机领着人们快乐而便捷地约会。没有手机的约会在今天几乎不可想象。带上手机！谁在提醒你。你笑着说，不会忘的！只是，要带上一颗心，有人会忘了，可惜也没有人提醒。手机时代的爱情更丰富多彩，只是一些“用户”，删去了几项爱情“价更高”的项目：期待、想念、等候、理解、倾诉……

　　（原载《散文选刊。下半月》原创版。2016年第1期）

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:37
时尚散文

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:38
【2015年度中国散文年会精选】散文《远处的灯光》作者：阿成

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:38
奥，写《棋王》的吧

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:39
不是，那是阿城

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:39
当一个人静下来的时候，世界便属于你一个人了。

　　我似乎又看到了年轻时的自己，是啊，这差不多是三十多年前的岁月了。我开着卡车，独自一人行驶在荒野上。尤其是寒冷的冬夜里，那老银色的雪光会一直延伸到迷蒙的远方。四野已成一个偌大的银铸世界，只有我开的这辆小若蚁虫的卡车在动。

　　30年前，那些沉驻在荒野上的乡村，仅由几幢或十几幢简陋的茅草房拼成，村口处照例竖立着一根高高的杆子，上面吊着一盏亮刺刺的灯。

　　是啊，这黑沉沉、泛着银色雪亮的荒野之上，只有这么一盏灯在远方活活地闪烁着——那一刻，它便成了夜行人不弃的伴侣了。这孤寂的灯光会让你想起许多陈年往事，它一格一格地照亮了你早年拥有的某些画面。这些画面里有你的父母，有你的兄弟，也有你的同学，这些影动的人们经过岁月的沉淀、灯光的抚绕，变得如此温馨、如此纯净，让你那原本凉着的心，于这墨色的夜，感到了一束春阳般的暖。是啊，在这样的回放中，的确，很少出现曾经让你齿冷的往事和人，他们似乎害怕这孤寂的夜、远处的灯，即便是偶尔浮现出来，也会被过滤得那样亲切与坦率起来。如此之宽容，让追忆者的嘴角泛起了一丝神灵般的笑了。

　　远处的灯光终于近了。在近处，虽然它仅仅照亮了一块儿不大的地方，但它却像天上的星，泊人远客的眸中。卡车进入了这灯光的地界，那沉睡中村子的轮廓，灯光下凌厉的霜雪，茅屋上袅袅腾升的晚烟，以及淹没在村庄深处的狗吠，在这片如梦如幻的灯光下，犹如泳者，悄然潜入到似水的世界中去了。

　　常做冬夜的行客，知道前方的那一盏孤灯，或者是用冰做成的灯罩，里面点着一支微微摇曳的烛光，远远地，就能看见它在雪路边闪耀着——或许那是一家乡下的小旅店吧。早年，荒野上的小旅店从来是和小饭馆合在一起的，虽然偶尔也有他乡的卡车司机投宿，但更多的是接待那些赶马车的车老板儿。这样的小旅店，当时称作大车店。大车店有一个很大的院子来停放一挂挂赶路的马车。茅屋里，是一领长长的火炕。我曾多次住过这样的大车店。睡前须先将衣裤捆成卷儿，用绳子吊在房梁上，免碍招虱子。大车店的夜呵，从不寂寞，车老板儿们进进出出，须不断地去院子里喂马，撒尿，或者几个人盘坐在火炕上，边吧嗒着呛人的旱烟，边唠嗑儿。车老板儿都是些见多识广的人哟……

　　前面那盏灯，或许是一个公路检查站。那时的公路多是砂石铺成，遇到大雨或者大雪的天气，他们就会把路杆放下来，禁止车辆通行。这样，你只能停下车宿在这里了。检查站里照例有一领长长的火炕，在墙角处会有几个齐胸高的大瓦缸，里面分别腌着酸菜、咸菜，存着杂粮。行路人只要交上一两块钱，就可以美美地吃上一顿热乎乎的高粱米饭了。或者，驻在盘山道旁的那盏灯，是一幢猎人的小木屋。如果你想给汽车加水，或者找点儿吃的，或者问路，你就将卡车停在路边，推门进去，喝上一碗热水，一边烤火一边和猎人聊几句。临走前，扔下你身上多余的香烟或火柴，再继续走你的路。

　　卡车终于从高吊的灯光下开过去了，渐次地将它们远远地甩在了后面。你又继续在老银色的荒野上行驶，听着发动机发出的嗡嗡声了。或者就在这时，天空上悄然地飘下了雪，如一封封小小的信函，纷落在车的挡风玻璃上。于是，你打开雨刷器，那被拨成扇形窗视的前方，像一条绒绒的白色神毯，不断地在你面前展开着，展开着。

　　在迷蒙舞落的雪中，远远地，你会看到有移动的灯光，伴着雪迎面飘了过来——那同样是一台夜行的老式卡车，正从对面驶来。大约是司机担心破坏了夜的沉静，双方只是用闪烁灯光的方式彼此打一个招呼。那个卡车司机是个一脸沧桑的年轻人。是啊，真正的男人一定是在路上。

　　迎面的卡车从你身旁驶过去了，前途又变得混沌起来，似乎这雪夜里，只有你这一台卡车在孤单地行驶着。

　　进入山区情况就大不一样了。兴安岭的盘山道一山一山地缠绕，牵连不断，间或被原始森林遮掩起来。卡车驶上这盘山道后，偶尔会看到在山顶上另一辆卡车的灯光，它就在你高高的上方，似乎正朝着天上行驶。当你的卡车盘上山顶，前面的卡车却已滑落到山腰处了。就这样，两辆老式卡车在银铸林封的山影中，一山连着一山地盘旋着，上上下下，有意或无意地追逐起来……

　　卡车又驶入无涯的平原了。

　　（原载《散文选刊。下半月》原创版。2016年第1期）

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:40
当一个人静下来的时候，世界便属于你一个人了。---开头吸引人

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:40
【2015年度中国散文年会精选】散文《延安与长江琐事》作者：艾克拜尔•米吉提

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:41
少数民族？

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:41
史超到了延安的第三天，有人问他，你见到毛主席没？他说，没见过啊？那时，史超还不满18岁。说实在的，他和11位同道，走了720里，从西安走到延安。

　　当时，延安叫肤施，是个很小的地方。夸大点儿说，站在城中间一喊，四下都能听见。延安三面有城门：东、南、北各一。西边是一座山，没有城门。史超是1937年7月1日从北京回到老家徐州的，没想到几天后就发生了“七七事变”。于是，他放弃北京的学业奔赴西安，在安吴堡青训班接受培训，被派到河南周家口。那地方有地下党，他们在那里发动群众，组织学生，也把一些学生输送到延安。1938年8月，地下党将史超也派往延安抗大学习。到了延安，抗大的人给他们安排了住处，其实是在老百姓平房里，地上铺着草，屋子很湿，大家都睡在草上面。他因为进来得晚，没有铺位了，就索性睡在一张八仙桌上。已经窝了三天了，他觉得也该出去走走，见见毛主席。

　　他们说你向北边走，北城靠东的地方有个小教堂，去那里就能见到毛主席了。他记得那天街上人很少，来到小教堂附近，远远地就看到毛主席。只有一名警卫员大概站在二十多米的远处，背着一个没出套的盒子枪。来之前那些人告诉他，可以找毛主席签字，于是他就用他那个青训班纪念册，走过去请毛主席签字。毛主席十分平易近人，拿出自来水笔，给他写下了一句——学习，学习，再学习。那是非常珍贵的。他一直珍藏在身边。那时候官民关系非常密切，领袖就在人民当中——在延安见毛主席是很容易的，你只要往城里走，就能看到他，史超见过十几次。后来，他被分配在总政，给组织部副部长胡耀邦当秘书。到了1939年9月，当时的总政组织部长方强在前线，要求派人支援前线工作，他也被列入第二批赶赴前线的人员中。

　　准备一起上前线的几人合计了一下，说大家一起出钱做一顿面吃吧，算是纪念他们离开延安。于是，他们一人凑了一毛钱，大家分工，有的买面，有的去打酱油醋。当时他正在和面，日本轰炸机来了，他和一个一起和面的人冲出去趴在菜园地里躲避轰炸，那些碎弹片就落在他们附近。遭轰炸最严重的是西边。飞机飞走后，他俩就一起往西边走，看到一个防空洞，一个炸弹下来，躲进防空洞的人全被炸死在里面。

　　他们回到住处，刚才去打酱油醋的人都不在了，他们以为都牺牲了。结果过了好久，他们安然回来了，还带着一盆酱油。他们当时躲进鼓楼下面的防空洞，鼓楼旁有个酱园子，一个炸弹炸到酱园子里，把防空洞也炸了个洞，酱油顺着那个洞流下来，他们正好接了一盆。他们和好的面被那些炸弹灰染成了灰色，但那天他们还是做了一顿面条吃。后来，他们把附近的炸弹片捡起来送到收废铁站，一共卖了三毛钱，就算那顿饭钱了。

　　第二天，他们出发了。

　　晚上在米脂宿营。那时也没有包，连刷牙的工具也没有，有个杯子漱漱口已经很不错了，他把纪念册和馒头一起包在一个布袋子里，放到炕头上。早上醒来一看，他的布袋子被狗叼走了，里面还包着毛主席签过字的那个纪念册。他向同行的人说起此事，大家都说太遗憾了。

　　史超在抗战期间一直辗转于晋察冀前线，并在军政学院、延安大学、鲁艺学习。1945年开始写作。当时他是文工团副团长，1946年成为团长。整个解放战争期间，他一直跟着总部——就是原来的晋冀鲁豫军区，后来的刘邓大军，之后成为中国人民解放军第二野战军。他担任宣传科长。

　　过长江的时候，有一天，邓小平同志让警卫员把史超叫去，小平同志说：“部队都快打过长江去了，连个过江的歌都听不见，你这个宣传科长怎么当的！”他自知失职，连连检讨，并保证两天之内让部队唱起来。

　　小平同志说：“三天四天也可以嘛！要写得好，唱起来雄壮有力。”说着，从抽屉里拿出一个苹果递给史超，让他吃。史超推让不敢接，自从1938年参军到延安后，别说没吃过苹果了，就是见也没有见过。

　　在战争年月，史超写东西时的习惯是找一个马圈，躲在里面，清静无人打搅，特别是冬天，马粪散发出的热气烘着手不至于握不住笔。枪林弹雨中走过来的人，思绪来得分外地快，不到半夜歌词就写出来了。歌词简洁明快，饱含激情，他自己颇为满意。马上跑回屋里，把睡得正甜的吴毅从床上拽了起来。吴毅作曲在第二野战军是有名的，史超叫他立即谱出曲子。吴毅的习惯也是进马圈作曲。

　　天刚放亮，手风琴声从马圈里传出——吴毅已谱成曲子，正在自拉自唱。史超赶来一听，节奏明快有力，不由拍起手来，兴奋地说：“题目就叫《打过长江去，解放全中国》怎么样？”吴毅欣然应允。这首歌一夜谱写完成，史超心情说不出的舒畅。他立即起草教唱通知，马上将新歌油印发至部队，并交由就近的警卫连率先唱起来。

　　这时，警卫员来了，说邓政委找他。史超提前完成了任务，自然脚步迈得轻盈。进了屋，小平同志正在批阅文件，他撂下笔抬眼看着史超，有几秒钟没说话。“警卫连唱的是什么歌子？”小平同志问。“是渡江的歌曲。《打过长江去，解放全中国》！”史超特别提高嗓门儿报了歌曲名。“打过长江去！”小平同志不屑地说，“简直是老和尚念经，嗡嗡嗡，无精打采！”

　　史超愣了，歌曲节奏很强烈，怎么嗡嗡嗡呢？！史超硬着头皮说：“已经发下去了。”

　　“发下去也收回来！”小平同志说。

　　史超赶紧通知部队，《打过长江去，解放全中国》停唱。可他心不甘，赶去警卫连亲自听了一下。可不是嘛，邓政委说是老和尚念经，一点儿不错，太形象了。原来那时指战员文化程度都不高，大都不会唱，唱得可不就像老和尚念经。于是，他让吴毅去警卫连教唱。吴毅一教，大家都会唱了。

　　第二天，警卫员又来找史超，让他马上跟他去。“警卫连唱的歌子，你听了没有？”小平同志一见就问他。史超说：“听了。”小平同志又问：“怎么样？”史超不好明确表态，只能含糊地说：“可以。”

　　“很好！”小平同志断然地说，“有气势，表现出了部队的战斗意志，很浓，很强！赶快发下去，唱起来！”

　　史超只好如实作了汇报：“这还是原来的那个歌词，那个曲子。”

　　小平同志从抽屉里拿出苹果，拿刀一分为二，他自己吃一半，给史超吃一半。

　　这首歌一直唱响到今天。

　　（原载《散文选刊。下半月》原创版。2016年第1期）

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:42
抗日时期

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:43
【2015年度中国散文年会精选】散文《更多的光线来自黄昏》作者：鲍尔吉•原野

我非常喜欢这一片

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:44
我好好看

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:44
蚯蚓

　　蚯蚓多么温和，一生待在土里蠕动。它一辈子走过的路程也超不过100米，大地是蚯蚓的家。土，说起来是坚硬的东西，用铁锹挖一锹土，土上带着切痕。但蚯蚓能在土里行走，这又算一个柔软胜刚强的例子。有人说蚯蚓食土为生，如果这样就太好了，它永远不愁吃的东西。土虽多，蚯蚓却不见长胖，它懂得节制。或者，土吃起来很慢，蚯蚓沙沙地咀嚼，一天吃不了多少就饱了。

　　蚯蚓身体粉红，跟人的肉色接近。它的身体干净。这样的身体表明土地原本不脏，即使吃土也可以长出入肉的颜色。而人需要吃粮食和肉才长出人色。光吃菜，人脸偏绿，人身上的血红细胞减少，转为“血绿细胞”，接近于螳螂的气色。上世纪的60年代初，满街都是这种颜色的人，走路东倒西歪。

　　我见到蚯蚓先想到蛇。蚯蚓跟蛇有多少亲缘关系？它们相似但蚯蚓比蛇少一层皮。蛇皮，中药称蛇蜕。它是蛇的盔甲，而蚯蚓没有。上帝为什么不让蚯蚓长一层甲虫的甲呢？蚯蚓一定在什么地方得罪了上帝。它藏在地里不出头也可能是怕被上帝发现。上帝惩罚谁，一般用两种方法，一是让它基因缺陷，二是让它干一些自不量力的事。然而基因有缺陷的生物大都本分，譬如羊不想吃狼肉并且远离狼。人的神经系统不敌毒品，这是基因缺陷，但有人尝试吸毒挡都挡不住。

　　蚯蚓没见过蛇，蛇只是一个传说。蚯蚓觉得下辈子变成蛇也不迟。这辈子做一个安分守己的蚯蚓已经够好。它的天敌，比如鹰或鸡轻易吃不到蚯蚓。泥土的堡垒让蚯蚓十分安全，而蚯蚓也没想出去抓鸡或吃人。蚯蚓吃土的口感好像吃饼干，沙沙响。蚯蚓觅食无须像牛羊那样翻过一个又一个山坡，它抬头就有吃的，食品同时是被子、褥子，还是房子和床，总称土。蚯蚓喜欢土地的黑暗，静谧安详。土用臂膀护住蚯蚓，因为它没盔甲。蚯蚓偶尔也到地面上走一走，它觉得没什么意思，一来阳光晃眼，二来道路不平。蚯蚓在地面辗转不安，不如回到土里舒服。蚯蚓学不会蛇的灵巧。蛇哆嗦一下钻进草丛，再哆嗦一下钻进石缝。蚯蚓觉得蛇如果不吃药根本做不出这样的动作，这类似于麻痹震颤症。

　　有人听过蚯蚓的歌声，在雨后。说蚯蚓的歌声细弱如丝，像吹一片树叶子。蚯蚓唱歌做什么？雨浇湿了泥土，也浇湿了蚯蚓的身体。它听到沙沙的声响并非口腔咀嚼而来自雨，不禁惊呆，仿佛雨在吃土。每一片草叶都对雨滴做出回音，蚯蚓终于在沉默的大地听到了歌声，随之合唱。

　　不知道蚯蚓怎样在泥土里寻找自己的同伴。它生来孤独，如果有一天听到隔壁泥土松动，那一定是客人来访。两条蚯蚓缠到一起拥抱，有说不完的话，话题是土。蚯蚓想不出离开土还能说什么话。除了土，蚯蚓还谈到雨和庄稼的根须。蚯蚓在地下跟草和庄稼的根须握手，它们洁白的根须散发甜味。对蚯蚓来说，穿过这些根须相当于穿越森林。如果进入一片玉米地，蚯蚓毕其一生也走不出这片地下的森林。土里还有什么？蚯蚓见到最多的是蚂蚁。蚂蚁其实很凶恶，孤零零的爪子长在机器式的身躯上，头颅似乎没有一点儿理智。蚂蚁贪财，搬运一切东西。

　　蚯蚓走路离不开扭捏。其实，它只会掘土，并没有学过走路。它不知学会走路有什么用处，蚯蚓哪儿也不想去。大地温暖安全，适合于一切爱睡眠的生物，其中有蚯蚓这样连皮都没有的，露出赤裸鲜肉的温和生物。

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:45
语言真好。荒诞散文？

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:45
就是语言的盛宴

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:45
难得一见的好散文

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:46
黑蜜蜂

　　黑蜜蜂无牵无挂，孤独地飞在山野的灌木上方。一只肚子细长的黑蜜蜂在岩石的壁画前飞旋，白音乌拉山上有许多壁画——古代人用手指头在石上画的图形符号。我觉得像是古埃及人来蒙古高原旅游画的。黑蜜蜂盯着壁画看，壁画上有一人牵着骆驼走的侧影，白颜料画在坚果色的黑石上。黑蜜蜂上下鉴赏，垂下肚子欲蜇白骆驼。古代骆驼你也蜇啊？我说它。黑蜜蜂抻直四片翅膀，像飞机那样飞走。

　　草原上有许多黑蜜蜂，长翅膀那种大黑蚂蚁不算在内。盛夏时节，草地散发呛人的香味，仿佛每一株草与野花都发情了。它们呼喊，气味是它们的双脚，跑遍天涯找对象。花开到泛滥时节，人在草原上行走没法下脚，都是花，踩到哪朵也不好。花开成堆，分不清花瓣生在哪株花上。野蜂飞过来，如李姆斯基•科萨科夫在乐曲里描写的——嗡，嗡，不是呜叫，传来小风扇的旋转声。黑蜜蜂比黄蜜蜂手脚笨，在花朵上盘桓的时间长。我俯身看，把头低到花的高度朝远方看——花海有多么辽阔，简直望不到边啊，这就是蜜蜂的视域。蒙古族人不吃蜜，像他们不吃鱼，不吃马肉狗肉，不吃植物的根一样。没有禁忌，他们只吃自己那一份，不泛吃。野蜜蜂的蜜够自己吃了，还可以给花吃一些。蜜蜂是花的使者，它们穿着大马裤的腿在花蕊里横蹬，像赤脚踩葡萄的波尔多酿酒工人。晚上睡觉，蜜蜂的六足很香，它闻来闻去，沉醉睡去。蜜蜂是用脚吃饭的人，跟田径运动员和拉黄包车的人一样。

　　草原的晨风让女人的头巾向后飘扬，像漂在流水里。轧过青草的勒勒车，木轮子变为绿色。勒勒车高高的轮子兜着窄小的车厢，赶车的人躺在里面睡觉，凭驾车的老牛随便走，随便拉屎撒尿。黑蜜蜂落在赶车人的衣服上，用爪子搓他的衣领，随勒勒车去远行夏营地。月亮照白了夏营地的大河，河水反射颤颤的白光。半夜解手，河水白得更加耀眼，月亮像洋铁皮一样焊在水面。那时候，分不清星星和萤火虫有什么区别，除非萤火虫扑到脸上。星星在远处，到了远处，它躲到更远处。虫鸣在后半夜止歇，大地传来一缕籁音，仿佛是什么声的回声，却无源头。这也许是星星和星星对话的余音，传到地面已是多少光年前的事啦，语言变化，根本听不懂。等咱们搞明白星星或外星人的话，他们传过来的声音又变了。

　　黑蜜蜂是昆虫界的高加索人，它们身手矫健，在山地谋生。高加索人的黑胡子、黑鬈发活脱是山鹰的变种，黑眼睛里藏着另外一个世界的事情。他们剽悍地做一切事情，从擦皮靴到骑马，都像一只鹰。黑蜜蜂并非被人涂了墨汁，也不是蜜蜂界的非裔人，它们是黑蝴蝶的姻亲，蜜蜂里的山鹰。蜂子们，不必有黑黄相间的华丽肚子，不必以金色的绒毛装饰手足。孤单的黑蜜蜂不需要这些，它在山野里闲逛，酿的蜜是蜜里的黑钻石。

　　一位哈萨克阿肯唱道：“黑蜜蜂落在我的袖子上，袖子绣了一朵花。／黑蜜蜂落在我的领子上，领子绣了一朵花。／黑蜜蜂落在我的手指上，手指留下一滴蜜。／我吮吸这一滴黑蜜，娶来了白白的姑娘。

　　晨光在草原的石头缝里寻找黑蜜蜂，人们在它睡觉的地方往往能找到白玉或墨玉。黑蜜蜂站在矢车菊上与风对峙。它金属般的鸣声来自银子的翅膀。图瓦人说，黑蜜蜂的翅膀纹络里写着梵文诗篇，和《江格尔》里唱的一样。

　　黑夜如果延长，

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:47
也是那个人写的？

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:47
是的

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:47
月亮会不会熄灭？

　　如果黑夜延长，月亮怎么办呢？会不会黯淡无光？夜只在夜里出现一样，就像葵花子在葵花的大脸盘子里出现，这个道理不言自明。如果夜延长了呢？小时候，我不止一次有过这个想法，但不敢跟别人说。它听上去比较反动，会给你戴上怀念旧社会的帽子，尽管我根本不了解旧社会。夜如能延长，不上学只是一个轻微的小好处，睡懒觉是另一个轻微的好处。我想到的大好事是抢小卖店。这个想法既诱人，又感到快被枪毙了，那时候，任何一处商店都归国家所有。任何“卖”的行为都由国家之手实施，个人卖东西即是违法。可是小卖店里的好东西太多，它就在我家的后面，与我家隔一个大坑。人说这个坑是杀人的法场，而我们这个家属院有一个清朝武备系统的名字，叫箭亭子。小卖店有十间平房，夜晚关门，闭’合蓝漆的护板，好东西都被关在了里面，那里有——从进门右手算起——大木柜里的青盐粒，玻璃柜上放五个卧倒、口朝里的装糖块的玻璃罐。罐内的糖从右到左，越来越贵。第一罐是无糖纸的黑糖；第二罐是包蜡纸的黑糖，糖纸双色印刷。第三罐是包四色印刷蜡纸的黄糖。第四罐是包玻璃纸的水果糖。这三罐的糖纸两端拧成耳朵形，只有第五罐不一样，它达到糖块的巅峰，是糖纸叠成尖形的牛轧糖。我们都不认识这个“轧”字，但知道它就是牛奶糖。这里面，我吃过第一罐、第二罐和第三罐的糖，憧憬于第四罐、第五罐。家属院那些最幸运的兔崽子们也只吃过第一罐的黑糖，可能在过年时吃过一块，嘎巴一嚼，没了，根本记不住什么味道。他们其余时光都在偷大木柜里的青盐粒舔食。如果夜晚延长，我们可以从后院潜入小卖店，把打更的王撅腚绑上。我先抢第四罐和第五罐的糖，如果还有时间，再抢糕点——大片酥和四片酥，各一片。家属院的小孩儿有人说抢白糖，冲白糖水喝。有人说抢红糖，冲红糖水。烂眼的于四说他要抢一瓶西凤酒。因为他姥爷临终时喊了一声“西凤酒啊”而命结。有人说抢铁盒的沙丁鱼罐头，我们没吃过，不抢。至于小卖店里的枕巾、被面、马蹄表、松紧带、脸盆、铁锹之类，我们根本没放在眼里，让抢也不抢。然而在我的童年，夜晚从来没有延长过。它总是在清晨草草收兵，小卖店一直平安在兹，我们每天都去巡礼，看糖。

　　月亮每夜带着固定的燃料，满月带的最多，渐次递减，残月最少，之后夜夜增多。如果夜延长了，月亮虽然不会掉下来，但会变灰，甚至变黑。黑月亮挂在空中，有很多危险，会被流星击中，也会被人类认为是月全食。它燃尽了燃料之后，像一个纸壳子在夜空里飘荡，等待天明，是不是有些不妥当呢？如果月亮不亮了，传说中的海洋也停止了潮汐这种早就该停止的活动，女人也有可能停止月经，使卖卫生巾的厂家全部倒闭。而海，不再动荡，不再像动物那样往岸上冲几步缩回，海会像湖一样平静。这也很好，虽然对卫生巾不算好。

　　人们在无限延长的夜里溜达，免费的路灯照在他们头顶。道路在路灯里延长，行人从一处路灯转向另一处路灯下。菜地里的白菜像一片土块，哗哗的渠水不知从何处流来又流到了何处。被墙扛在肩膀上的杏花只见隐约的白花却见不到花枝，如江户时代的浮士绘。路灯统治着这个城市，它把大量的黑暗留给恋爱的人。夜如果无限期延长，每只路灯下面都有学校的一个班级上课。下课后，赌博的人在这里赌博。多数商店倒闭了，路灯下是各式各样的摊床。人们在家里的灯光下玩，然后上路灯下玩。不玩干啥，谁都不知道夜到底什么时候变为白天。在夜里待久了，人便不适应白天，眼睛已经进化出猫头鹰的视力。他们可以在没路灯的地方奔跑，开运动会。他们开始亲近老鼠，蚊子取代狼成了人类的公敌。

　　如果亲爱的黑夜真的延长了，河流的速度会慢下来。河水莽撞地奔流容易冲破河堤。侧卧的山峰在夜里吉祥睡，在松树的枝叶里呼吸。星辰在此夜越聚越多，暴露了一个真相——每一夜的星辰与前一夜的星辰要换班，它们不是同样的星星。在星辰的边上，站着另一位星辰。猎户座、天狼星在天上都成双成对，连牛郎织女星也双双而立。夜空的大锅里挤满了炒白的豆子般的星星，银河延长了一倍。

　　动物们大胆地从林中来到城市，它们去所有的地方看一看。比如超市和专卖店，它们坐在电影院的座椅上睡觉，猫在学校的走廊里飞跑，猴子爬上旗杆……

　　（原载《散文选刊。下半月》原创版。2016年第1期）

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:48
这篇也是？

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:48
对呀

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:48
三篇合在一起

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:49
好的

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:49
语言真有味道

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:50
够你看一阵了吧？

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:50
这我得反复看

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:51
《散文选刊》是那个单位办的？

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:51
河南省作协

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:52
主编是？

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:52
杨学敏，乔叶

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:53
杨学敏是老作家了。乔叶现在是河南作协秘书长

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:54
这也厉害

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:55
乔叶，中篇小说《最慢的是活着》获得鲁迅文学奖》

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:55
写小说的

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:56
散文也非常好，其获得过丹霞山散文杯一等奖

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:56
怪不得！

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:57
《散文选刊》很高端呀

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:57
是高端。淮滨作家王新华在上面发表几次了

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-26 15:58
主要有哪些？

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-26 15:58
比较多，我记不住了

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-28 11:24

淮河左岸发表于 2016-11-26 15:58
主要有哪些？

今年上《散文选刊》的还有杨邦立先生

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-28 11:31
别的不说了，还是学学散文吧

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-28 11:32
发几篇散文好吧？还有没有？

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-28 11:32
有，等一会，我找找看

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-28 11:34
【散文精选】散文随笔《孤独词典》作者：瓦当

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-28 11:35
没听说这个作者呀？

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-28 11:35
好像不太有名呀？

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-28 11:35
白管有名没名，看散文

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-28 11:36
延宕

　　屈指算来，这场冬雨已经下了三天，截止到今天傍晚，仍然没有停止的迹象。如果明天它还下——那么，凭我有限的智力，也能够算出它就下了四天了。可是，谁能保证它不会继续下下去，五天、一个星期、十天半个月，一年、两年，一生——凭我有限的寿命，最多也只能想到这一步。那似乎是无限遥远的日子，又似乎只是刚刚开始，也许已经被记忆所淹没。今天的雨，其实是我对昨天，对更远的雨的刷新。事实也正如此，自打有人类以来，雨就从没停过，晴朗只是一场雨中间的间歇，虽然有长有短，但仍然是在同一场雨中。人们在雨中恋爱、安居，生老病死，相忘于江湖。这很平常。

　　对雨的迷恋，造成了万事的延宕。此刻，我未必不是万比洛夫戏剧中的那个成天嚷嚷着去打野鸭的年轻人，因为雨一直不停，也就一直没机会出去。这一生，好像都是为了打野鸭做准备，而空谈，则是最充分的准备。《第七封印》中的骑士安东尼索斯也说：“我的一生是没完没了的漂泊和空谈。”可能，我的一生真是一出无限延宕的戏。主角迟迟不到场，剧务无所事事地挪动桌椅，鲜花已经枯萎，女演员还在街上闲逛。剧场还只是一张草稿图纸，观众们烧毁了大脑。

　　在街上，雨向行人们频频发出邀请：到小酒馆里坐坐吧，到书店里转转吧，到一切可以把时间拉长的地方，到一切即使萍水相逢的人也能够互诉衷肠的地方。到两个人爱上的地方，到分手的地方，到你从没去过的陌生的地方，到你不在的任何地方。只要是停下来，避雨岂不是故事发生的最好的借口？在短短的一场雨中，也足以消磨长长的一生。你缓慢地摇动杯中的小匙，像摇动一架古老的放映机，把雨丝纫上时间的针，从未发生的过去也被你拖的缓慢悠长和真的一样。就像人尽可用谎言织出一个美梦，雨更是一件不可能的织物。这丝毫不影响你沉溺其中，煞有介事地游历虚无。

　　延宕就是从时间的指缝里渗出的雨水，可以用它洗脸，可以用它浇心。而在一切雨水之上，忘却是最好的延宕。我曾多么梦想自己能在茂密的雨线中间穿行而浑身不湿，那样或许能够抵达并不存在的佳期。

作者: 淮河左岸 时间: 2016-11-28 12:01
　延宕就是从时间的指缝里渗出的雨水，可以用它洗脸，可以用它浇心。

作者: 寻找姚黄 时间: 2016-11-28 12:02
本帖最后由寻找姚黄于 2016-11-28 12:04 编辑

回忆

　　只有贫乏的经历，没有贫乏的记忆，这是时光的魔术。

　　回忆过去的能力与想象未来的能力，都是爱的能力，都是活下去的能力。

　　再不堪回首的往事，在回忆中也充满诗意，变成有惊无险的走钢丝表演，带来重生的喜悦。

　　肉体的记忆是最靠不住的，所谓“好了伤疤忘了痛”，是谓也。肉体之爱，存在于肉体之中，精神之爱，存在于精神之中。再high不过的高潮，哪怕是makeloveallnight，记忆也至多持续几天，而一张美丽青春的脸孔以及它所唤起的温暖则更加永远，时间的流逝只会增加它的厚重而不能将其冲淡。

　　回忆曾经对一个人的爱，和在爱中回忆一个人是不一样的。前者是往事难再，后者是昔日重来。

　　谁也不能说自己完全拥有了自己的一生，除非你能够完完整整地回忆起自己的一生。如果那样，你就在回忆中重新经历了一生，你的生命就不是一生，而是永生。我能想象到的完美的爱情，只存在于回忆中。不是存在于今天对过去的回忆中，而是存在于未来对今天的回忆，存在于未来对更久远的过去的追忆中。强烈的感情，能使未曾发生的过去，变成栩栩如生的记忆。虚构的能力，就是回忆的能力，就是实现的能力。

　　“您就那么爱这个世界吗？……不，我不能相信您的话。我确信您曾经盼望过另一种生活。”我回答说那是当然的，但那并不比盼望成为富人，盼望游泳游得很快，或生一张更好看的嘴来得更为重要。那都是一码事。但是他拦住我，他想知道我如何看那另一种生活！”然后，我就朝他喊道：“一种我可以回忆现在这种生活的生活！”（《局外人》）

　　我理解上面这段话的意思是：人可以独立去爱这个世界，明明不相信世界是可以爱的，仍然执着地相信世界一定是值得爱的。不相信上帝，不相信永生。如果这是唯一的一个世界，那么我可以回忆的也只有这样一种生活。这是出自人类的勇敢和高尚还是出自狂妄无知？我不知道，加缪也不知道。

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